tag:blogger.com,1999:blog-38886439266152548712024-03-16T12:23:55.194+02:00Jyväskylän Kriittinen Korkeakoulu - Critical Academy JyväskyläNoin seitsemän vapaata taidetta - (Circa) septem artes liberalesJyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comBlogger116125tag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-52663842815352765162024-03-16T12:23:00.000+02:002024-03-16T12:23:06.119+02:0026.3.2024 Filocafé: Kuolema<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMiPBVAapEkWI3lKBfYJIg-8IHymzuCkuvqtM14yXWmhGUkBmfQTLzWaatG6oe6QLqSdps6y__9DtL1F8cdnbU8OkYaR8NxtFSarR7zy8fbN_K-kIhGxS81WG1kCUN0Jvsoa353prcjlDbcaXARJqgXdYAJd5vh0QisYSyU_KuGbZihjYdYBTbRX_DsNZa/s1350/FilocafeKuolemaStill.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1350" data-original-width="1080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMiPBVAapEkWI3lKBfYJIg-8IHymzuCkuvqtM14yXWmhGUkBmfQTLzWaatG6oe6QLqSdps6y__9DtL1F8cdnbU8OkYaR8NxtFSarR7zy8fbN_K-kIhGxS81WG1kCUN0Jvsoa353prcjlDbcaXARJqgXdYAJd5vh0QisYSyU_KuGbZihjYdYBTbRX_DsNZa/w512-h640/FilocafeKuolemaStill.jpg" width="512" /></a></div><p></p><p><br /><br />Kuolema koittaa meille kaikille aikanaan. Mutta minne ja miten jätät kehollisen kuoresi? Kysymykset hautajaisista herättävät monissa epämukavia tuntemuksia, joita on parempi torkuttaa kunnes pahin päivä koittaa. Mutta onko hautajaispäivän oltava pahin?<br /><br />Yhdysvaltalainen hautausurakoitsija ja aktivisti <b>Caitlyn Doughty</b> kirjassaan <i>From Here to Eternity: Traveling the World in Search of the Good Death</i> jakaa tarinoita uransa aikana kokemistaan, eri kulttuurien länsimaalaisille vieraista hautausmetodeista. Tana Torajan vaatetuista muu<br />mioista Coloradon kehokompostiin lähes jokaisella kulttuurilla on oma erilainen näkemyksensä hautajaisten toteutuksesta, mikä paljastaa myös kuoleman käsittelyn kulttuurisidonnaisuuden.<br /><br />Kuinka eri kulttuurit suhtautuvat vainajiin? Miten uskonnolliset rituaalit vaikuttavat menetyksen käsittelyyn? Mitä hautaustoimet kertovat meistä ideologisesti?<br /><br />Tule pohtimaan tabuja kysymyksiä avoimessa ympäristössä <b>Oliver Heikkisen</b> alustamassa keskustelussa!<br /><br />Aika: 26.3.2024 klo 17-19<br /><br />Paikka: Fennicum-rakennus Yliopiston kampuksella, F106-tila. Löydät Fennicumin Seminaarinmäeltä läheltä Jyväskylän Yliopiston päärakennusta. F106-tila on ensimmäisen kerroksen ensimmäinen huone oikealla pääovesta tullessa.<br /><br />Filocafé on kohtauspaikka erilaisille ihmisille ja näkökulmille. Tarkoituksena on vaihtaa kahvi- tai teekupin ääressä ajatuksia ja luoda syvempää ymmärrystä aiheesta. <br /><br />Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille kiinnostuneille!<br /><br />Tilaisuuden järjestää <br /><br />Jyväskylän Kriittinen korkeakoulu<br /><br />ja<br /><br />Mephisto - Jyväskylän yliopiston filosofian ainejärjestö<br /><a href="https://mephistory.wordpress.com/">https://mephistory.wordpress.com/</a><br /><br />Opintokeskus Siviksen tuella<br /><a href="https://www.ok-sivis.fi/">https://www.ok-sivis.fi/</a></p><p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a><img border="0" data-original-height="484" data-original-width="1631" height="59" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz-h3s10-ctlEWUV94X10vVPNa__ICFzKjV74RugJxlOkx8Uv0EE25fPXBl4ANwQeC0OJPL6zVGupXlaGTIT5yTYle6wG_SpD2_Q9hzKEMVbZtttJFfz9RU5pp6ks5njYJ_wEJc_dP0UNEstV1zRNMmp7tIytCnVLK-32eGU5RJafRDLdGLXvn7AiXKjAR/w200-h59/Kriittinen-korkeakoulu-logo-RGB.png" width="200" /></a><br /></div><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz-h3s10-ctlEWUV94X10vVPNa__ICFzKjV74RugJxlOkx8Uv0EE25fPXBl4ANwQeC0OJPL6zVGupXlaGTIT5yTYle6wG_SpD2_Q9hzKEMVbZtttJFfz9RU5pp6ks5njYJ_wEJc_dP0UNEstV1zRNMmp7tIytCnVLK-32eGU5RJafRDLdGLXvn7AiXKjAR/s1631/Kriittinen-korkeakoulu-logo-RGB.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://mephistory.wordpress.com/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="128" data-original-width="128" height="128" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrqSZPTOPQEedKQ9zQHGeyHfeYmfrkiA7DKXfnthnFqZMrJpquX6hJYf6i9hY_F9RGpeAR1GmMnAU8LnrSBaPO2eb6plYPsE3UIoi-LYcU42wVN76UjISVWNO-exTWffuSdnmFzQuLtPGcPuWYyXVAkMkEI82DWBrAXkJaDD3a4NmDY7cmGXEgnHKS9IJb/s1600/mephisto_logo.jpeg" width="128" /></a><a href="https://www.ok-sivis.fi/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="800" height="96" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx77GQtrEWxC7vUMPKvbRY8YwXAlRNs904chhtXqzf8nCHDKGOeGl5HBUp991pP1NArHY9FXlvKu2SL7I1UpqwPCKRKubWy1RR1tFEKqxXwIQa5ruXW79OIBuemajblqCkzyC2imnfTa95X6vpV3UQbkiSNp9s3YNtEJBEpzNRkwkbCnbv80yyyT4uTHEr/w200-h96/opintokeskus-sivis.jpg" width="200" /></a></div><br /></div><p></p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-23568899128520834882024-02-05T09:58:00.002+02:002024-02-06T12:11:31.744+02:00La 16.3.2024: Mitä on ihminen? Suomalainen filosofinen antropologia -webinaari<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZWSOn7bp5fGzsBB24wjDdiulPTwFeOOTNj_kcGkZkR0LzokuNzNRDmsu5XkYliuf8NrV_XAVewi3FhGveEv9_ytKis6oDx0qINhqz3B88KxEJzg6Z6SzQCdLyV9Pnrj1_WJxirZCk-ecqWlZyH-SX85DQIv0kDtUnbDjHV-CzoZq0dxg-xicZje3PvN8P/s1200/Mitaonihminen1200.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZWSOn7bp5fGzsBB24wjDdiulPTwFeOOTNj_kcGkZkR0LzokuNzNRDmsu5XkYliuf8NrV_XAVewi3FhGveEv9_ytKis6oDx0qINhqz3B88KxEJzg6Z6SzQCdLyV9Pnrj1_WJxirZCk-ecqWlZyH-SX85DQIv0kDtUnbDjHV-CzoZq0dxg-xicZje3PvN8P/s16000/Mitaonihminen1200.jpg" /></a></div><br /><p></p><p>Ikivanhat kysymykset ihmisyyden perustasta ja mahdollisuuksista ovat
läsnä kaikessa ihmisen toiminnassa. Kussakin ajassa ihmisen suhde
itseensä ja ympäröivään todellisuuteen on ajateltava uudelleen.
Uudelleen ajattelun tehtävään vastaa filosofinen ihmistutkimus, jonka
suomalainen perinne korostaa mm. itsekasvatuksen merkitystä, eli ihmisen
itseensä kohdistamaa moraalista, omaehtoista kasvatustyötä.</p>
<p>Kriittisen korkeakoulun järjestämässä webinaarissa tuodaan
suomalaisen filosofisen ihmistutkimuksen perinne uudelleen huomion
kohteeksi. Samalla osoitetaan sen arvo oman aikamme merkittäviä
yhteiskunnallisia ja ekologisia kysymyksiä koskevassa keskustelussa.</p>
<p>Webinaarin ja sitä edeltävän podcast -sarjan puhujiksi on kutsuttu
suomalaisia eturivin asiantuntijoita, jotka valottavat filosofisen
ihmistutkimuksen perinnettä ja ajankohtaisuutta laajalle yleisölle
ymmärrettävällä tavalla. Podcastit julkaistaan keväällä 2024.</p>
<p>Webinaari tallennetaan kokonaisuudessaan ja julkaistaan myöhemmin Kriittisen korkeakoulun <a href="https://www.youtube.com/@kriittinenkk" rel="noopener" target="_blank">youtube-kanavalla</a>.</p>
<h4>Mitä on ihminen? -webinaarin ohjelma</h4>
<p>La 16.3.2024</p>
<p>12.00 Tervetuloa / <b>Antti Saari</b> ja <b>Tony Dunderfelt</b></p>
<p>12.15 Katsaus filosofiseen antropologiaan Suomessa / <b>Eero Ojanen</b></p>
<p>13.10 Huomioita ihmisestä / <b>Olli-Pekka Moisio</b></p>
<p>13.55 Keskustelua</p>
<p>14.15 Tauko</p>
<p>14.30 Haastettu humanismi / <b>Jarno Hietalahti</b></p>
<p>15.20 Keskustelu</p>
<p>15.50 Loppusanat: Mitä on tulossa? / <b>Jani Pulkki</b></p>
<p>16.00 Seminaari päättyy.</p>
<p> </p>
<p>Webinaarin suunnittelutyöryhmän jäsenet ovat dosentti, PsT <b>Eeva K. Kallio</b> (Jyväskylän yliopisto), psykologi <b>Tony Dunderfelt</b>, dosentti, KT <b>Jani Pulkki</b> (Oulun yliopisto), väitöskirjatutkija, KM <b>Johanna Kallio</b> (Tampereen yliopisto) sekä tenure track -professori <b>Antti Saari</b> (Tampereen yliopisto).</p>
<p><b>Webinaari on kaikille avoin ja ilmainen!</b></p>
<p>Ilmoittautuneille lähetetään linkki webinaariin, joka pidetään Zoom-alustalla.</p>
<p>Ilmoittaudu mukaan Kriittisen korkeakoulun kotisivuilla: <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/mita-on-ihminen/" target="_blank">https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/mita-on-ihminen/</a><br /></p>
<p>Tervetuloa!</p>
<p>Webinaarin järjestää<br />
Kriittinen korkeakoulu<br />
<a href="http://www.kriittinenkorkeakoulu.fi">www.kriittinenkorkeakoulu.fi</a></p>
<p>Alfred Kordelinin säätiön tuella<br />
<a href="https://kordelin.fi/" rel="noopener" target="_blank">https://kordelin.fi/</a></p>
<p><a href="https://kordelin.fi/" rel="noopener" target="_blank"><img alt="Kordelin säätiö rbg" class="alignnone wp-image-4841 size-medium" height="185" src="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/wp-content/uploads/Kordelin_RGB-300x185.jpg" width="300" /></a></p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-66834782530920151592023-12-08T10:27:00.005+02:002023-12-08T10:27:48.110+02:00Kriittisen korkeakoulun maksuttomien tapahtumien tukikampanja<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn1DF8O9YcjQzkuW7MasNn6zgTzq1pLgsakQ7aGDeExhOCe4H3ps2GjkBpkRCmoIN4HUE9ZRAu0pIP4WLgzuJppTCqieVgJj_P-kIiSeJSOH76R3uzmjqBHv3hM6ymlGPKfJnvsjGNMv8EfibZ51aMsBp4E4a-ZXH78QVAMiKLMWgcdqUibaF8fwghb8HR/s1200/Tukikampanja.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn1DF8O9YcjQzkuW7MasNn6zgTzq1pLgsakQ7aGDeExhOCe4H3ps2GjkBpkRCmoIN4HUE9ZRAu0pIP4WLgzuJppTCqieVgJj_P-kIiSeJSOH76R3uzmjqBHv3hM6ymlGPKfJnvsjGNMv8EfibZ51aMsBp4E4a-ZXH78QVAMiKLMWgcdqUibaF8fwghb8HR/w640-h336/Tukikampanja.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p><br /></p><blockquote><p>Tule mukaan mahdollistamaan laadukkaita seminaareja,
luentoja, filosofiakahviloita, keskustelutilaisuuksia sekä monipuolista
kurssitoimintaa!</p></blockquote>
<p> </p>
<p>Kriittinen korkeakoulu järjestää maksuttomien tapahtumien
tukikampanja ajalla 20.11.2023-31.12.2023. Keräyksen tarkoitus on tukea
Kriittisen korkeakoulun toimintaa, ja erityisesti varmistaa avointen
yleisötilaisuuksien jatkuminen Helsingissä, Porissa, Jyväskylässä,
Imatralla, Joensuussa ja mahdollisuuksien mukaan muuallakin Suomessa
sekä netin välityksellä.</p>
<p> </p>
<p><b>Miksi tukikampanja?</b></p>
<p>Toimintamme on ollut ainutlaatuista Suomen ja ehkä Pohjoismaidenkin
mittakaavalla. Olemme toimineet väsymättöminä laajan, vapaan sivistyksen
airuina tarjoten monipuolisesti kohtuuhintaista kurssitoimintaa
lukuisista aiheista – samoin kuin erilaisia seminaareja, julkaisuja ja
maksuttomia yleisötapahtumia niin Helsingissä, Porissa, Jyväskylässä,
Joensuussa kuin Imatrallakin. Kursseistamme ja tapahtumistamme on
pidetty suuresti, ja tässä ajassa jossa elämme niille on tuntunut olevan
huutava tarve. Olemme tehneet tätä työtä sekä Teidän, että valtion
tukemana.</p>
<p>Toimintamme on ollut ketterää ja sopeutuvaista – kun esimerkiksi
koronapandemia runteli vapaata sivistystyötä, jollain ihmeen kaupalla
saimme kaikesta huolimatta pidettyä toimintamme kestävällä tasolla ja
jatkettua tätä kaikkea. Suuri kiitos tästä kuuluu Teille, jotka
jaksoitte olla kiinnostuneita toiminnastamme myös noina vaikeina
vuosina.</p>
<p>Mutta nyt kohtaamme uuden haasteen. Kuten varmaan tiedät, koko vapaan
sivistystyön kenttään kohdistuu huomattavia julkisen tuen leikkauksia.
Nämä säästöpaineet kohdistuvat valitettavasti myös meihin, Kriittiseen
Korkeakouluun.</p>
<p>Me tahtoisimme yhä pitää kurssitarjontamme kohtuuhintaisena, ja
jatkaa maksuttomien, avoimien ja laajaa yleissivistystä ylläpitävien
tapahtumien järjestämistä valtakunnallisesti – muuallakin kuin
Helsingissä.</p>
<p>Siksi käännymme tässä Sinun puoleesi, ja mitä nöyrimmin pyydämme
sinulta lahjoitusta tämän toiminnan ylläpitämiseen. Pienikin summa
merkitsee ja auttaa.</p>
<p>Mikäli koet, että toimintamme on ollut ylläpitämisen arvoista, osallistu nyt tukikampanjaan!</p>
<p> </p>
<p><b>Lahjoita!</b></p>
<p>Lahjoittaa voit joko</p>
<ul><li aria-level="1">Tilisiirtona tilille FI95 8146 9710 2569 25</li><li aria-level="1">MobilePay-tilille 41366</li></ul>
<p> </p>
<p>Voit auttaa kampanjaa Facebookissa merkitsemällä itsesi osallistujaksi tai kiinnostuneeksi – huomio auttaa myös: <a href="https://fb.me/e/30BiZobsp" rel="noopener" target="_blank">https://fb.me/e/30BiZobsp</a></p>
<p> </p>
<p>Kyseessä on pienkeräys, jonka tunnus on RA/2023/1398</p>
<p> </p>
<p>Kriittisen korkeakoulun youtubesta voit katsoa ja kuunnella ilmaiseksi luentoja ja keskusteluja monista aiheista: <a href="https://www.youtube.com/@kriittinenkk" rel="noopener" target="_blank">https://www.youtube.com/@kriittinenkk</a></p>
<p> </p>
<p>Kiitos!</p><p></p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-91490450850028279112023-11-22T10:24:00.002+02:002023-11-22T10:27:20.631+02:0013.12. Filocafé: Tekoäly on filosofinen idea<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYMUL0y-1YYLwUF_GLB4YQbtY5E6AYLGnK_yZCoSN_ab10gKzSx2b0wON7r7VnbM6Ny-CMg11iUTtmSI-de2cDZhPYNygKNT3okgF0LTlofOU8dT_af0VHgKdEmkR8jldmHehYCwa6UlsofSqleKmpHZPkUHSbP4UtZUZ-uMXHkswdUz61lceMqc_MfjBk/s1350/tekoaly%20on%20filosofinen%20idea.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1350" data-original-width="1080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYMUL0y-1YYLwUF_GLB4YQbtY5E6AYLGnK_yZCoSN_ab10gKzSx2b0wON7r7VnbM6Ny-CMg11iUTtmSI-de2cDZhPYNygKNT3okgF0LTlofOU8dT_af0VHgKdEmkR8jldmHehYCwa6UlsofSqleKmpHZPkUHSbP4UtZUZ-uMXHkswdUz61lceMqc_MfjBk/w512-h640/tekoaly%20on%20filosofinen%20idea.jpg" width="512" /></a></div><br /><p></p><p> </p><p>”Tekoälyn perimmäinen tavoite on rakentaa persoona.” (Charniak & McDermott, 1985)<br /><br />Vuoden viimeisessä Filocaféssa syvennymme ihmisyyden perustavanlaatuisten kysymysten äärelle. Tarkoitus ei ole hämmästellä uusinta teknologiaa tai antautua uhkakuville, vaan palata alkuperäisen tekoälyyn liittyneen kysymyksen äärelle: onko ylipäänsä mahdollista rakentaa keinotekoinen älykkyys? Entä keinotekoinen mieli?<br /><br />Tekoälyllä tarkoitetaan tänä päivänä suurin piirtein mitä vain ”älykkäästi” käyttäytyvää tietokoneohjelmaa, ja tämä älykkyys on hyvin epämääräinen käsite, se voi olla nopeaa ongelmanratkaisua, hahmontunnistusta, pelin pelaamista tai sisällön generointia. Onkin esitetty perusteltua kritiikkiä siitä, ettei nykyisin käyttämissämme ohjelmistoissa ole kyse mistään älystä siinä mielessä kuin käsitettä ihmisistä käytämme.<br /><br />Tässä keskustelussa luomme kuitenkin katseen arkipäivän ohjelmistojen tuolle puolelle, ja pohdimme filosofisia peruskysymyksiä. Olisiko teoreettisesti mahdollista toisintaa ihmisen äly tai jopa kokonainen ihmisen mieli keinotekoisen järjestelmän avulla? Jos ei, mikä ihmisessä on niin perustavanlaatuista? Onko ihmisessä jotain sellaista, jota koneella ei koskaan voi olla?<br /><br />Toisaalta, kysymyksen voi asettaa myös itsessään kritiikin kohteeksi. Onko ylipäätänsä olemassa universaalia ihmisen älykkyyttä, joka jollakin kohteella voisi noin vain olla? Kenen älykkyydestä on kyse? Entä onko ylipäänsä mielekästä spekuloida sillä, voiko koneella olla mieltä, älyä tai tietoisuutta? Olisiko olennaisempaa kysyä, mihin sitä käytetään, ja miten se vaikuttaa meihin ihmisiin?<br /><br />Vai, pitääkö meidän laajentaa moraalin kategoriaamme ja pohtia myös koneiden tuntemuksia?<br /><br />Olimme me tämän päivän teknologiasta mitä mieltä tahansa, emme voi kiistää, etteikö tekoälyn idea sinänsä mahdollistaisi perustavanlaatuista filosofista pohdintaa. Se haastaa muun muassa käsityksiä ihmisestä, ihmisen ominaisuuksista ja etiikasta.<br /><br />Tervetuloa keskustelemaan! <br /><br />Alustuksen pitää <b>Maija Raasakka</b>. Alustuksen jälkeen luvassa on vapaata keskustelua.<br /><br />Alustus pohjautuu Maijan kandidaatintutkielmaan, joka julkaistaan joulukuussa 2023. Raasakka, Maija: <i>Mitä eroa on ihmisellä ja tietokoneella? – Laajennettu tulkinta Hubert L. Dreyfusin argumentista</i>. Jyväskylän yliopisto, Yhteiskuntatieteiden ja filosofian laitos 2023.<br /><br />Alun sitaatin lähde: Charniak, E. & McDermott, D. (1985). <i>Introduction to Artificial Intelligence</i>. Teoksessa Raatikainen, Panu (toim.): <i>Tekoäly, ihminen ja yhteiskunta: Filosofisia näkökulmia</i>. Gaudeamus 2021.<br /><b><br />Aika:</b> 13.12.2023 klo 17-19<br /><br /><b>Paikka:</b> Yliopiston kirjasto Lähde, tila B248 2. kerroksessa, Seminaarinkatu 15 B, 40100 Jyväskylä.<br /><br />Filocafé on kohtauspaikka erilaisille ihmisille ja näkökulmille. Tarkoituksena on vaihtaa kahvi- tai teekupin ääressä ajatuksia ja luoda syvempää ymmärrystä aiheesta. <br /><br />Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille kiinnostuneille!<br /><br />Yhteistyössä Mephisto - Jyväskylän yliopiston filosofian ainejärjestö<br /><a href="https://mephistory.wordpress.com/" target="_blank">https://mephistory.wordpress.com/</a><br /><br />Yhteistyössä Opintokeskus Sivis<br /><a href="https://www.ok-sivis.fi/" target="_blank">https://www.ok-sivis.fi/</a></p><p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://jklkriittinen.blogspot.com/" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="993" height="59" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRXrBE0gVjX37CvOsNSef6RyzHb-myTBQLVtLVhEqvrANEchOnwygnKI8PSrGawAJFCeUUdqy2mgDTCHeqVTDsUZuHJWWmrv5vWogNks4v6Np54YejDHqvLc1NO7KWXOyApD-q4hIPOa3fFK0Fx6we5jBXjiGgJVeVwPB9XkTaB3uAAkGX48jE4XG1-Gsj/w200-h59/Mustalogo.png" width="200" /></a></div><p></p><p></p><p><br /> </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiuayDY4twvi3Fb2sNZqO6iUk04bh2Hqx5YvNsMGaAfhI-do7cnujNvA1mjiH3LeA1MyxTVKzoZuzWty5xzxy9O2_vpC6D8ekaItc6OMcch1qjXDW6Tgf0uXDBioSLo8cjqmQFrb0WFTV8_n3wJSQYM6pxIhTnkOwZ87BDGwgFd3uoCN-SSti2TtYRteKg/s128/mephisto_logo.jpeg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://mephistory.wordpress.com/" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="128" data-original-width="128" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiuayDY4twvi3Fb2sNZqO6iUk04bh2Hqx5YvNsMGaAfhI-do7cnujNvA1mjiH3LeA1MyxTVKzoZuzWty5xzxy9O2_vpC6D8ekaItc6OMcch1qjXDW6Tgf0uXDBioSLo8cjqmQFrb0WFTV8_n3wJSQYM6pxIhTnkOwZ87BDGwgFd3uoCN-SSti2TtYRteKg/s16000/mephisto_logo.jpeg" /></a></div><br /><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://www.ok-sivis.fi/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="800" height="96" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAKXmdKSdCYskAPMsxaUUDHXp1u6gTGJnEqJCencPATghR0lc2BdpdGWDJqHv72ef2Fx2fRRsh2QlO21t4-n7MjLh0dokfb6JGXv_CJWpnMqquJWix_HVknPffXGj1ED7iiahDqhiP2dFn1dIcxt-PawmziU2mEP8EWcIo1NTvE1bUwxqlrfJJyE-FD9w1/w200-h96/opintokeskus-sivis.jpg" width="200" /></a></div><br /><p></p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-60932072887496453722023-11-16T15:39:00.002+02:002023-11-16T15:39:20.916+02:00Tallenne julkaistu: Viisaus ja sivistys VI: Holistinen psykologia – Kolme näkökulmaa<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLtnGs1Y2ycQGcI_s2ggUWv0HjJPdoTffF0IeVzYiliwEtNzBERP9-udl49h2Kra3H9d82UaEHY6tZkpqEDVDn3Nbrn2xzOd6EOTD60kZRq6Ryndg12S8kZqonbClKdMc9hlQjgh4ZVdmov7qYrYXOm7UFgcuXphpZUjUnd7sH1G-ufZtS1NUsBuUaf5MS/s1920/Holistinen%20psykologia%20HD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLtnGs1Y2ycQGcI_s2ggUWv0HjJPdoTffF0IeVzYiliwEtNzBERP9-udl49h2Kra3H9d82UaEHY6tZkpqEDVDn3Nbrn2xzOd6EOTD60kZRq6Ryndg12S8kZqonbClKdMc9hlQjgh4ZVdmov7qYrYXOm7UFgcuXphpZUjUnd7sH1G-ufZtS1NUsBuUaf5MS/w640-h360/Holistinen%20psykologia%20HD.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p><br /></p><p><strong>Katso tallenne täältä:</strong> <a href="https://youtu.be/SVuE06JsgTU" rel="noopener" target="_blank">https://youtu.be/SVuE06JsgTU</a></p>
<p>Webinaari liittyy Kriittisen korkeakoulun <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/holistisen-psykologian-taydennyskoulutus/" rel="noopener" target="_blank">Holistisen psykologian koulutusohjelmaan</a>:
tilaisuuden puheenjohtaja ja yksi esiintyjistä toimivat kouluttajina,
ja kaksi muuta esiintyjää ovat käyneet koulutusohjelman. Koulutus on
tarkoitettu ihmissuhde- ja terapia-ammattilaisille ja muille
kiinnostuneille. Koulutuksen yhteyshenkilönä toimivat pääkouluttajat PsT
dos. Eeva Kallio (<a href="mailto:eevakkallio@pm.me">eevakkallio@pm.me</a>) ja psykologi Tony Dunderfelt (<a href="mailto:tony.dunderfelt@gmail.com">tony.dunderfelt@gmail.com</a><b>)</b>. He vastaavat tarkempiin tiedusteluihin koulutuksesta.</p>
<p><strong>Tietoa Holistisen psykologian täydennyskoulutuksesta:</strong> <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/holistisen-psykologian-taydennyskoulutus/" rel="noopener" target="_blank">https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/holistisen-psykologian-taydennyskoulutus/</a></p>
<p> </p>
<hr />
<p> </p>
<p>11.11.2023<br />
Webinaari</p>
<p>Ihminen on kokonaisuus, vaikka ihmistä tutkitaan tieteellisesti
“osina”. Toimimme, tunnemme, ajattelemme kuitenkin aina omasta
itsestämme käsin. Kuinka ihminen on psykologisesti ymmärrettävissä
kokonaisuutena?</p>
<p>Ihminen on kehollinen, tajunnallinen ja aina jossakin
elämäntilanteessa oleva olento. Hän on suhteissa toisiin ja
ympäristöönsä. Holistisen psykologian mukaan ihmistä voidaan tarkastella
moninäkökulmaisesti subjektiivisesti kokevana, suhteessa toisiin
olevana ja objektiivisena oliona, olettamatta että vain yksi
näkökulmista olisi toista todempi. Holistinen psykologia tarjoaa
ajattelutavan ja näkökulman ihmiseen, joka huomioi ihmisen
kokonaisvaltaisesti. Suomalaisista filosofi-psykologi <a href="https://filosofia.fi/fi/blogi/lauri-rauhala-1914-2016" rel="noopener" target="_blank">Lauri Rauhala</a> on erityisesti korostanut tällaista ihmiskäsitystä, jonka pitäisi ohjata kaikkea ihmisten kanssa tehtävää työtä.</p>
<p>Kriittisellä korkeakoululla järjestetään <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/holistisen-psykologian-taydennyskoulutus/" rel="noopener" target="_blank">Holistisen psykologian täydennyskoulutusohjelma</a>
alkaen kevät-kesällä 2023. Koulutus on tarkoitettu kaikille
ihmissuhdetyössä toimiville ja muille kiinnostuneille. Tässä Kriittisen
korkeakoulun Viisaus & Sivistys VI -webinaarissa kuullaan
kouluttajan ja kahden aiemman koulutuksen käyneen opiskelijan
puheenvuorot siitä, mitä holistinen psykologia voi tarkoittaa.</p>
<p><strong>Webinaari on ilmainen ja avoin kaikille.</strong></p>
<p><strong>Tervetuloa webinaariin tutustumaan Holistiseen psykologiaan kaikki kiinnostuneet!</strong></p>
<h4><b>Ohjelma</b></h4>
<p><b>Tony Dunderfelt:</b> Henkinen kasvu ihmisen elämänkaaressa – Humanistinen ja eksistentiaalisen kehityspsykologian näkökulma</p>
<p><b>Vilho Ahola: </b>Kokonaisvaltainen hyvinvointi holististen mallien kautta tarkasteltuna</p>
<p><b>Essi Aulanko:</b> Ajatuksia kuoleman kasvatuksen mahdollisuuksista</p>
<p>Webinaarin lopuksi on varattu 30 min aikaa keskustelulle, jota varten voit lähettää kysymyksiä ja ajatuksia puhujille.</p>
<p>Seminaarin puheenjohtajan toimii Suomen Akatemian Wisdom in
practice-tutkimusryhmän jäsen ja aikuisuuden kehityspsykologisen
tutkimuksen dosentti, PsT <strong>Eeva K. Kallio</strong>.</p>
<h4>Ajankohta ja linkki osallistumista varten:</h4>
<p>11.11.2023</p>
<p>Tilaisuus on päättynyt.</p>
<p>Katso tallenne täältä: <a href="https://youtu.be/SVuE06JsgTU" rel="noopener" target="_blank">https://youtu.be/SVuE06JsgTU</a></p>
<p>Webinaari liittyy Kriittisen korkeakoulun <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/holistisen-psykologian-taydennyskoulutus/" rel="noopener" target="_blank">Holistisen psykologian koulutusohjelmaan</a>:
tilaisuuden puheenjohtaja ja yksi esiintyjistä toimivat kouluttajina,
ja kaksi muuta esiintyjää ovat käyneet koulutusohjelman. Koulutus on
tarkoitettu ihmissuhde- ja terapia-ammattilaisille ja muille
kiinnostuneille. Koulutuksen yhteyshenkilönä toimivat pääkouluttajat PsT
dos. Eeva Kallio (<a href="mailto:eevakkallio@pm.me">eevakkallio@pm.me</a>) ja psykologi Tony Dunderfelt (<a href="mailto:tony.dunderfelt@gmail.com">tony.dunderfelt@gmail.com</a><b>)</b>. He vastaavat tarkempiin tiedusteluihin koulutuksesta.</p>
<p>Tietoa Holistisen psykologian täydennyskoulutuksesta: <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/holistisen-psykologian-taydennyskoulutus/" rel="noopener" target="_blank">https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/holistisen-psykologian-taydennyskoulutus/</a></p>
<h4><b>Abstraktit</b></h4>
<p><b>Tony Dunderfelt: </b>Henkinen kasvu ihmisen elämänkaaressa – Humanistisen ja eksistentialistisen kehityspsykologian näkökulma</p>
<p>Kun tarkastellaan ihmisen elämää kokonaisvaltaisesti, ei voi olla
kiinnittämättä huomiota siihen miten tärkeänä ihmiset pitävät sitä, että
elämässä on yksilöllistä tarkoitusta. Merkityksen etsiminen vie aina
ihmisen sisäisyyteen ja usein se tapahtuu kriisien kautta. Vaikka
jokaisen matka on yksilöllinen niin tällaisissa ihmisenä kasvamisen
poluissa on myös yhteneväisyyksiä. Näiden tunteminen auttaa meitä
ymmärtämään omaa elämäämme paremmin ja luo hyvän perustan myös
terapeuttisen tuen antamiselle muille ihmisille.</p>
<p> </p>
<p><b>Vilho Ahola</b>: Kokonaisvaltainen hyvinvointi holististen mallien kautta tarkasteltuna</p>
<p>Ihminen ja todellisuus koostuvat sisäisestä ja ulkoisesta, kehosta ja
mielestä, kulttuurista ja yhteiskunnasta. Miten voida hyvin
kokonaisvaltaisesti, miten huomioida ja löytää tasapaino kaikkien
aspektien osalta?</p>
<p>Amerikkalainen filosofi <b>Ken Wilber</b> on kehittänyt holistisen
AQAL-mallin työkaluksi hahmottamaan maailmaa kokonaisvaltaiseksi ja
kutsuu lähestymistapaansa integraaliseksi. Suomalainen filosofi ja
psykologi Lauri Rauhala kehitti hyvin vastaavan kaltaisen kolmijakoisen
mallinsa, jossa ihmisyys jakautuu kehoon, mieleen ja situaatioon.
Puheenvuorossa käsitellään kysymystä kokonaisvaltaisesta hyvinvoinnista
näiden mallien kautta.</p>
<p> </p>
<p><b>Essi Aulanko:</b> Ajatuksia kuoleman kasvatuksen mahdollisuuksista</p>
<p>Kuoleman yhtenäiskulttuuri on hajonnut maallistumisen myötä. Vastuu
kuoleman kasvatuksesta on siirtynyt yksilön omille harteille.
Yhteiskunnassamme on tarve ei-tunnustukselliselle kuoleman
kasvatukselle, koska kuoleman kanssa ystävystyminen kypsyttää meitä
psykologisesti. On tärkeää tuoda kuolema takaisin tietoisuuteemme osaksi
elämää, koska näin voimme kokea kuoleman kasvatuksen hyödyt eläessämme.</p>
<h4><b>Puhujat</b></h4>
<p><img alt="Tony Dunderfelt" class="alignnone size-medium wp-image-4110" height="200" src="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/wp-content/uploads/Tony-Dunderfelt-300x200.jpg" width="300" /></p>
<p>Psykologi <b>Tony Dunderfelt</b> on yli neljänkymmenen vuoden ajan
auttanut suomalaisia ymmärtämään miten ihmisen mieli toimii. Hän on
kirjoittanut laajasti ihmisen elämänkaaresta, persoonallisuudesta,
vuorovaikutustaidoista, mielen hyvinvoinnista ja parisuhteesta. Hän on
erityisesti luonut uutta termistöä, jonka avulla voidaan tarkastella
uudella tavalla ihmisen henkistä kasvua ja kehitystä.</p>
<p><b><img alt="Vilho Ahola" class="alignnone size-medium wp-image-4112" height="300" src="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/wp-content/uploads/Vilho-Ahola-276x300.jpg" width="276" /></b></p>
<p><b>Vilho Ahola</b> on työterveyslääkäri, seksologi, joogaopettaja ja
terapeutti. Hän on opiskellut Ken Wilberin filosofiaa USA:ssa JFK
Universityssä ja tämän mallin kautta kehittänyt osaamistaan ihmisten
kokonaisvaltaista auttamisessa koko uransa ajan.</p>
<p><b><img alt="Essi Aulanko" class="alignnone size-medium wp-image-4111" height="300" src="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/wp-content/uploads/Essi-Aulanko-138x300.jpg" width="138" /></b></p>
<p><b>Essi Aulanko</b> on johdon työnohjaaja, organisaatioteatterin
tekijä ja joogi, joka suhtautuu uteliaisuudella kuolemaan ja intohimolla
hevosteluun.</p>
<p>Järjestäjä: Kriittinen korkeakoulu<br />
Yhteys: info@kriittinenkorkeakoulu.fi<br />
www.kriittinenkorkeakoulu.fi</p><p></p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-36997469128070970572023-11-14T12:19:00.001+02:002023-11-14T12:19:43.157+02:00Tallenne julkaistu: Oriveden Filosofiapäivät IV<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghHCQheEwUAN2CGYL5hIT4mamy290_bYbThWzm1qdLEnI4fCkH7_8vJTAQNhNcQJvp920uK14ATWod043SHTFY5u8gyTYOmSw8t0S3UZRAfDlU-h1exCtAx2p49cCqp6XdddJk3q3nY6fO2E04gRYCUvuP7xnbHZC5LC93NrYxZ4HI_1dJZZnhLZxhVXss/s1080/Oriveden%20filosofiapaivat%203_nelioTallenne.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghHCQheEwUAN2CGYL5hIT4mamy290_bYbThWzm1qdLEnI4fCkH7_8vJTAQNhNcQJvp920uK14ATWod043SHTFY5u8gyTYOmSw8t0S3UZRAfDlU-h1exCtAx2p49cCqp6XdddJk3q3nY6fO2E04gRYCUvuP7xnbHZC5LC93NrYxZ4HI_1dJZZnhLZxhVXss/s16000/Oriveden%20filosofiapaivat%203_nelioTallenne.jpg" /></a></div><p></p><p><strong>Tallenne julkaistu!<br />
</strong></p>
<p>Tästä linkistä tallenteeseen: <a href="https://youtu.be/mPaS3Fx9PnE" rel="noopener" target="_blank">https://youtu.be/mPaS3Fx9PnE</a></p>
<p>Kaikki nauhoitetut Oriveden Filosofiapäivät voit katsoa täältä: <a href="https://www.youtube.com/playlist?list=PLj4y9VAC-H-15RjCH9LAk47tS28Vf-Y2i" rel="noopener" target="_blank">https://www.youtube.com/playlist?list=PLj4y9VAC-H-15RjCH9LAk47tS28Vf-Y2i</a></p>
<p> </p>
<p>26.10.2023<br />
Webinaari</p>
<p>Neljänsien Oriveden Filosofiapäivien teemana on osittainen jatke
siitä, mihin viime vuonna jäimme – ja ihan kirjaimellisestikin kysymme,
onko mielellä jatketta teknologisen nykymaailman mielessä. <strong>Pii Telakivi</strong> on tutkinut tematiikkaa pitkään, ja saammekin häneltä tuoreen katsauksen aiheeseen aitiopaikalta.</p>
<p><strong>Tuomas Vesterinen</strong> on väitellyt vastikään psykiatrian
filosofiasta. Tämäkin esitelmä siis mieleen liittyen. Saamme kuulla
häneltä johdannonomaisen esitelmän tähän sangen kiintoisaan aiheeseen
koskien ihmismielen syövereitä filosofisella otteella.</p>
<h3>Puheiden abstraktit</h3>
<h5>Teknologiaan laajentunut mieli – Pii Telakivi, FT, Helsingin yliopisto</h5>
<p>Onko mieli aina pään sisällä, vai voiko se laajentua ruumiin rajojen
ulkopuolelle käyttämiimme apuvälineisiin ja teknologioihin? Laajentuneen
mielen teorian mukaan tietynlainen apuvälineiden käyttö tulisi laskea
osaksi mieltä ja kognitiota. Mielen laajentuminen vaikuttaa moniin
nyky-yhteiskunnassa esiin nouseviin kysymyksiin. Millainen status
käyttämillemme jokapäiväisille teknologisille laitteille tulisi antaa:
tulisiko niitä pitää vain fyysisinä esineinä vai kognitiivisten
prosessien jatkeena? Voiko esimerkiksi älylaite tulla osaksi käyttäjänsä
kognitiivisia toimintoja, ja miten vastuun ja oikeuksien kysymykset
muuttuvat, kun mielen rajat laajentuvat? Laajentuneen mielen teoria
tulee erityisen mielenkiintoiseksi, kun tarkastelemme
tekoälyteknologiaan pohjautuvia apuvälineitä.</p>
<h5>Näkökulmia psykiatrian filosofiaan – Tuomas Vesterinen, FT, Helsingin yliopisto</h5>
<p>Psykiatrian filosofia on voimakkaasti kasvava tutkimusala, joka
tarkastelee mielenterveyteen ja sen tutkimukseen liittyviä filosofisia
kysymyksiä. Se tutkii mitä mielenterveyshäiriöt ovat, miten ne tulisi
määritellä ja miten selittää. Ovatko mielenterveysongelmat mielessä vai
aivoissa? Miten häiriöt eroavat normaaliudesta, kuten surusta tai
vaikkapa luonteenvioista? Mielenterveyshäiriöihin ja niiden hoitoon
liittyy myös eettisiä kysymyksiä, jotka koskevat vapaata tahtoa,
vastuuta ja kärsimystä. Kulttuuri ja sosiaaliset arvot vaikuttavat
psykiatrian tutkimukseen, käsityksiimme normaaliudesta ja itse
häiriöihin. Filosofiaa tarvitaan kriittisesti analysoimaan
mielenterveyshäiriöihin ja niiden tutkimukseen liittyviä
ennakkokäsityksiä, ja sitä kautta kehittämään itseymmärrystämme.</p>
<p>Tilaisuuden puheenjohtajana toimii <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/puhujakoulu/" rel="noopener" target="_blank">Puhujakoulun</a> opettaja ja tietokirjailija <strong>Severi Hämäri</strong>. Tapahtuman tuottaja on Satakunnan Kriittisen korkeakoulun koordinaattori <strong>Petteri Limnell</strong>.</p>
<h4>Osallistumistiedot</h4>
<p>Aika: Torstai 26.10.2023 kello 18-20<br />
Paikka: Online<br />
Tilaisuus on päättynyt.</p>
<p>Tästä linkistä tallenteeseen: <a href="https://youtu.be/mPaS3Fx9PnE" rel="noopener" target="_blank">https://youtu.be/mPaS3Fx9PnE</a></p>
<p>Kaikki nauhoitetut Oriveden Filosofiapäivät voit katsoa täältä: <a href="https://www.youtube.com/playlist?list=PLj4y9VAC-H-15RjCH9LAk47tS28Vf-Y2i" rel="noopener" target="_blank">https://www.youtube.com/playlist?list=PLj4y9VAC-H-15RjCH9LAk47tS28Vf-Y2i</a></p>
<p><strong>Tilaisuus on kaikille avoin ja ilmainen! Tervetuloa kaikki kiinnostuneet!</strong></p>
<h3>Puhujat</h3>
<p><img alt="Pii Telakivi" class="alignnone size-medium wp-image-4080" height="200" src="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/wp-content/uploads/Pii-Telakivi-300x200.webp" width="300" /></p>
<p>FT <strong>Pii Telakivi</strong> on tutkijatohtori, jonka tausta on
mielenfilosofiassa. Hän väitteli teoreettisen filosofian tohtoriksi
Helsingin yliopistosta vuonna 2020. Hänen väitöskirjansa keskittyy
laajennettuun, ruumiillistuneeseen kognitioon ja tietoisuuteen. Hänen
nykyinen tutkimustyönsä yhdistää laajennetun mielen hypoteesin tekoälyn
ja robotiikan filosofiaan kiinnittäen erityistä huomiota kysymyksiin
tekoälyjärjestelmien käytöstä terveydenhuollossa ja psykiatriassa.</p>
<p><img alt="Tuomas Vesterinen" class="alignnone size-medium wp-image-4081" height="214" src="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/wp-content/uploads/TuomasVesterinen-300x214.webp" width="300" /></p>
<p>FT <strong>Tuomas Vesterinen</strong> on tieteenfilosofiaan
keskittynyt tohtoritutkija, jonka kiinnostuksen kohteita ovat myös
mielenfilosofia ja antropologia. Hänen filosofian väitöskirja käsittelee
psykiatristen häiriöiden luokittelua ja selityksiä. Vesterinen on myös
ohjannut kenttätyötä Italiassa kliinisen työn alalla, sekä
Länsi-Afrikassa terveyden ja sairauksien käsityksiin liittyen. Hän on
kiinnostunut hyödyntämään käsitteellistä ymmärrystä ja empiirisiä
havaintoja analysoimaan sitä, miten tekoälyä ja robotiikkaa voidaan
käyttää vastuullisesti terveydenhuollossa ja psykiatriassa.</p>
<p>Järjestäjä: Kriittinen korkeakoulu</p><p></p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-20225668308244333172023-10-26T09:12:00.002+03:002023-10-26T09:13:20.048+03:001.11. Filocafé: Kalliomaalauksista sosiaaliseen mediaan: viestintäteknologia ja sosiaaliset todellisuuskäsitykset<div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirvq-_pRjmZuDNctGpCreuEjoqAeguQLwUnah_Nk3k7zcrdpou4zf4D1OGhLY-pHu68sMrtHwnHmIy-Gb82px1_awCDrkoSqBIzhoeRdHIXkWqpmqUTIxWpcsrwWNPkyxrouZ4B4oOKKF4OYyEmD1ViUhDeOt5wK1o555MslR7zbJ4-o1rq-VU_EXJta4X/s1350/Kalliomaalauksista%20sosiaaliseen%20mediaan_still.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1350" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirvq-_pRjmZuDNctGpCreuEjoqAeguQLwUnah_Nk3k7zcrdpou4zf4D1OGhLY-pHu68sMrtHwnHmIy-Gb82px1_awCDrkoSqBIzhoeRdHIXkWqpmqUTIxWpcsrwWNPkyxrouZ4B4oOKKF4OYyEmD1ViUhDeOt5wK1o555MslR7zbJ4-o1rq-VU_EXJta4X/s16000/Kalliomaalauksista%20sosiaaliseen%20mediaan_still.jpg" /></a></div><br /> <p></p><p>Filocafé: Kalliomaalauksista sosiaaliseen mediaan: viestintäteknologia ja sosiaaliset todellisuuskäsitykset<br /><br />Sosiologit <b>Berger</b> ja <b>Luckmann</b> korostivat klassikkoteoksessaan <i>The Social Construction of reality</i> (1966) sosiaalisen vuorovaikutuksen merkitystä yksilöiden käsityksille todellisuudesta.<br /><br />Bergerin ja Luckmanin mukaan yhteiskunnallinen todellisuus ei ole ennalta määrätty tai objektiivinen, vaan se muodostuu yhteisön jäsenten yhteisten toimintojen ja vuorovaikutuksen kautta.<br /><br />Kielellinen viestintä on merkittävä osa ihmisyhteisöjen vuorovaikutusta ja sosiaalisten todellisuuskäsitysten rakentumista. Viestintäteknologian kehittyminen vaikuttaa kielellisen viestinnän saamiin muotoihin mahdollistaen uudenlaisia viestintäkanavia, mutta myös asettaen rajoituksia kanavien sisäiselle viestinnälle.<br /><br />Tietotekniikan ja internetin kehitys on vauhdittanut myös viestintäteknologioiden kehitystä. Erityisesti algoritmisten sosiaalisten medioiden käyttö informaationvälityksen kanavina ja yhteiskunnallisen keskustelun foorumeina on yleistynyt.<br /><br />Algoritmisissa sosiaalisissa medioissa yksilön valinnoista, kuten reaktioista ja katseluajoista kerätty data otetaan huomioon syötteen personoinnissa.<br /><br />Miten viestintäteknologioiden kehittyminen ja muuntuminen vaikuttaa tapaamme rakentaa todellisuuskäsityksiä? Millaisia vaikutuksia viestintäkanavien toimintaperiaatteilla on yhteisöihin, joissa sosiaalisia todellisuuksia rakennetaan? Miten sosiaaliset todellisuuskäsitykset rakentuvat algoritmisissa viestintäkanavissa, joissa jokaisen yksilön syöttettä räätälöidään henkilökohtaisten mieltymysten mukaan?</p><p>Keskustelun alustajana toimii <b>Antton Mäntyvaara</b>, filosofian opiskelija Jyväskylän yliopistossa. <br /></p><p><b>Aika</b>: 1.11.2023 klo 17-19<br /><br /><b>Paikka</b>: Yliopiston kirjasto Lähde, tila B248 2. kerroksessa, Seminaarinkatu 15 B, 40100 Jyväskylä.<br /><br />Filocafé on kohtauspaikka erilaisille ihmisille ja näkökulmille. Tarkoituksena on vaihtaa kahvi- tai teekupin ääressä ajatuksia ja luoda syvempää ymmärrystä aiheesta. </p><p>Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille kiinnostuneille! <br /><br />Yhteistyössä Mephisto - Jyväskylän yliopiston filosofian ainejärjestö<br /><a href="https://mephistory.wordpress.com/" target="_blank">https://mephistory.wordpress.com/</a></p><p>Yhteistyössä Opintokeskus Sivis<br /><a href="https://www.ok-sivis.fi/" target="_blank">https://www.ok-sivis.fi/</a></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEgasVRF3JNzNPMjl4Ige50HakJOIk7ODUWe18uH2hmh-yQSXiVokwXuFlbJetvanQBshjHe3nMuuz45-SxUWja-mF6z-O4zSl-PqayQacyAyRN5fX4Ajo-KLWna2G6ekB-B60Qc_N_la88q4MdD-rQTZy5WsNSvqpAqfpLqDpTXQDzxMoaAJ99TBaIxmq/s800/opintokeskus-sivis.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://jklkriittinen.blogspot.com/" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="993" height="59" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDEEBkJD9SPjxyiZ9qY6Hp7Qjw6pXkpwWe1h90mMzn2GMP7U3cwAI10texrCYyE6OYxPxKERs2dmV6gSqo1Yy1YkvLvli9oZd4wgf_pt9QkWUcEnxMRR3sSNpoSxzhZID04IXBG5HVPjn8RCBTr4rs8JJ9SPfglxNbfFSp2ygB2biFR-v0Rd1k-7BPbu3v/w200-h59/Mustalogo.png" width="200" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEgasVRF3JNzNPMjl4Ige50HakJOIk7ODUWe18uH2hmh-yQSXiVokwXuFlbJetvanQBshjHe3nMuuz45-SxUWja-mF6z-O4zSl-PqayQacyAyRN5fX4Ajo-KLWna2G6ekB-B60Qc_N_la88q4MdD-rQTZy5WsNSvqpAqfpLqDpTXQDzxMoaAJ99TBaIxmq/s800/opintokeskus-sivis.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div></div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div style="text-align: left;"><a href="https://mephistory.wordpress.com/" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="128" data-original-width="128" height="128" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbT0UevfnrpkxLplm2kiYKyDX2y8Rg-q3M7OB6M57YNxW4fTlfynCBqVAhejTmoH4GhMAv_3HMpWOI8CundrJSCGYpSGFRdN-71gL5qGoYX8ijlPe6sJ5aSPSHS9n1a3r6ZuyzlUGE-Psyuae1MbyJpoHABSxfiFQNdJiVvfCdY9vpnz6Ivi0Y381JZVI4/s1600/mephisto_logo.jpeg" width="128" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.ok-sivis.fi/" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="800" height="96" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhin7U-MXhd0cmu-dSEryb_2ePEpei-zvUUHwSZUlCn_BBmarxouS9m-b1752Tf0rRTlIb5dZxrWxmv_9IVjWt2kKKG_O22JPPRDj8Synuzb3Hr7NG6LKTbUWD_-PVfBeFcRBS4r43UIRUPfIqHd0cO-3lBwaILacYIsLcae5x25xj69fX74vwLyadvgVpU/w200-h96/opintokeskus-sivis.jpg" width="200" /></a></div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /></div><div style="text-align: left;"> <br /></div><div><p></p></div><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-28055945442116579112023-10-25T15:30:00.002+03:002023-10-25T15:30:55.690+03:00Viisaus ja sivistys VI: Holistinen psykologia – Kolme näkökulmaa 11.11.2023 Webinaari<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8Jo4NlkWO60NEsWMRctsmCyy4617B3QZcQTVchlhvt0jM84BJC_cqXFp5XjbXal07v5hXqSwJh3BU_BuJWQRfQQ0rImCHpZJiGBstqODFk6Gt_OXFKlLO8yP3a6bLJG7gQaUEu22r-L1WygrpYhuhP31d7AhaLvkKxSP8vgTiRMFh4U6GJBR0iXynpWtQ/s1200/Holistinen%20psykologia%20v&s%201200.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8Jo4NlkWO60NEsWMRctsmCyy4617B3QZcQTVchlhvt0jM84BJC_cqXFp5XjbXal07v5hXqSwJh3BU_BuJWQRfQQ0rImCHpZJiGBstqODFk6Gt_OXFKlLO8yP3a6bLJG7gQaUEu22r-L1WygrpYhuhP31d7AhaLvkKxSP8vgTiRMFh4U6GJBR0iXynpWtQ/s16000/Holistinen%20psykologia%20v&s%201200.jpg" /></a></div><p></p><p>11.11.2023<br />
Webinaari</p>
<p>Ihminen on kokonaisuus, vaikka ihmistä tutkitaan tieteellisesti
“osina”. Toimimme, tunnemme, ajattelemme kuitenkin aina omasta
itsestämme käsin. Kuinka ihminen on psykologisesti ymmärrettävissä
kokonaisuutena?</p>
<p>Ihminen on kehollinen, tajunnallinen ja aina jossakin
elämäntilanteessa oleva olento. Hän on suhteissa toisiin ja
ympäristöönsä. Holistisen psykologian mukaan ihmistä voidaan tarkastella
moninäkökulmaisesti subjektiivisesti kokevana, suhteessa toisiin
olevana ja objektiivisena oliona, olettamatta että vain yksi
näkökulmista olisi toista todempi. Holistinen psykologia tarjoaa
ajattelutavan ja näkökulman ihmiseen, joka huomioi ihmisen
kokonaisvaltaisesti. Suomalaisista filosofi-psykologi <a href="https://filosofia.fi/fi/blogi/lauri-rauhala-1914-2016" rel="noopener" target="_blank">Lauri Rauhala</a> on erityisesti korostanut tällaista ihmiskäsitystä, jonka pitäisi ohjata kaikkea ihmisten kanssa tehtävää työtä.</p>
<p>Kriittisellä korkeakoululla järjestetään <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/holistisen-psykologian-taydennyskoulutus/" rel="noopener" target="_blank">Holistisen psykologian täydennyskoulutusohjelma</a>
alkaen kevät-kesällä 2023. Koulutus on tarkoitettu kaikille
ihmissuhdetyössä toimiville ja muille kiinnostuneille. Tässä Kriittisen
korkeakoulun Viisaus & Sivistys VI -webinaarissa kuullaan
kouluttajan ja kahden aiemman koulutuksen käyneen opiskelijan
puheenvuorot siitä, mitä holistinen psykologia voi tarkoittaa.</p>
<p><strong>Webinaari on ilmainen ja avoin kaikille.</strong></p>
<p><strong>Tervetuloa webinaariin tutustumaan Holistiseen psykologiaan kaikki kiinnostuneet!</strong></p>
<h4><b>Ohjelma</b></h4>
<p><b>Tony Dunderfelt:</b> Henkinen kasvu ihmisen elämänkaaressa – Humanistinen ja eksistentiaalisen kehityspsykologian näkökulma</p>
<p><b>Vilho Ahola: </b>Kokonaisvaltainen hyvinvointi holististen mallien kautta tarkasteltuna</p>
<p><b>Essi Aulanko:</b> Ajatuksia kuoleman kasvatuksen mahdollisuuksista</p>
<p>Webinaarin lopuksi on varattu 30 min aikaa keskustelulle, jota varten voit lähettää kysymyksiä ja ajatuksia puhujille.</p>
<p>Seminaarin puheenjohtajan toimii Suomen Akatemian Wisdom in
practice-tutkimusryhmän jäsen ja aikuisuuden kehityspsykologisen
tutkimuksen dosentti, PsT <strong>Eeva K. Kallio</strong>.</p>
<h4>Ajankohta ja linkki osallistumista varten:</h4>
<p>11.11.2023<br />
klo 12-15:30</p>
<p><strong>Tilaisuus järjestetään etänä. Linkki tapahtumaan: </strong><a href="https://youtube.com/live/Mv_LCRUyE54" rel="noopener" target="_blank">https://youtube.com/live/Mv_LCRUyE54</a><strong><br />
</strong></p>
<p>Voit seurata ja kommentoida sekä kirjoittaa kysymyksiä Kriittisen
korkeakoulun Youtubessa tapahtuman aikana. Tekstit huomioidaan tilanteen
mukaan. Tapahtuman moderaattorina toimii Kriittisen korkeakoulun
tiedottaja <strong>Oskar Repo</strong>.</p>
<p>Tallenne julkaistaan myöhemmin.</p>
<p>Webinaari liittyy Kriittisen korkeakoulun <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/holistisen-psykologian-taydennyskoulutus/" rel="noopener" target="_blank">Holistisen psykologian koulutusohjelmaan</a>:
tilaisuuden puheenjohtaja ja yksi esiintyjistä toimivat kouluttajina,
ja kaksi muuta esiintyjää ovat käyneet koulutusohjelman. Koulutus on
tarkoitettu ihmissuhde- ja terapia-ammattilaisille ja muille
kiinnostuneille. Koulutuksen yhteyshenkilönä toimivat pääkouluttajat PsT
dos. Eeva Kallio (<a href="mailto:eevakkallio@pm.me">eevakkallio@pm.me</a>) ja psykologi Tony Dunderfelt (<a href="mailto:tony.dunderfelt@gmail.com">tony.dunderfelt@gmail.com</a><b>)</b>. He vastaavat tarkempiin tiedusteluihin koulutuksesta.</p>
<p> </p>
<h4><b>Abstraktit</b></h4>
<p><b>Tony Dunderfelt: </b>Henkinen kasvu ihmisen elämänkaaressa – Humanistisen ja eksistentialistisen kehityspsykologian näkökulma</p>
<p>Kun tarkastellaan ihmisen elämää kokonaisvaltaisesti, ei voi olla
kiinnittämättä huomiota siihen miten tärkeänä ihmiset pitävät sitä, että
elämässä on yksilöllistä tarkoitusta. Merkityksen etsiminen vie aina
ihmisen sisäisyyteen ja usein se tapahtuu kriisien kautta. Vaikka
jokaisen matka on yksilöllinen niin tällaisissa ihmisenä kasvamisen
poluissa on myös yhteneväisyyksiä. Näiden tunteminen auttaa meitä
ymmärtämään omaa elämäämme paremmin ja luo hyvän perustan myös
terapeuttisen tuen antamiselle muille ihmisille.</p>
<p> </p>
<p><b>Vilho Ahola</b>: Kokonaisvaltainen hyvinvointi holististen mallien kautta tarkasteltuna</p>
<p>Ihminen ja todellisuus koostuvat sisäisestä ja ulkoisesta, kehosta ja
mielestä, kulttuurista ja yhteiskunnasta. Miten voida hyvin
kokonaisvaltaisesti, miten huomioida ja löytää tasapaino kaikkien
aspektien osalta?</p>
<p>Amerikkalainen filosofi <b>Ken Wilber</b> on kehittänyt holistisen
AQAL-mallin työkaluksi hahmottamaan maailmaa kokonaisvaltaiseksi ja
kutsuu lähestymistapaansa integraaliseksi. Suomalainen filosofi ja
psykologi Lauri Rauhala kehitti hyvin vastaavan kaltaisen kolmijakoisen
mallinsa, jossa ihmisyys jakautuu kehoon, mieleen ja situaatioon.
Puheenvuorossa käsitellään kysymystä kokonaisvaltaisesta hyvinvoinnista
näiden mallien kautta.</p>
<p> </p>
<p><b>Essi Aulanko:</b> Ajatuksia kuoleman kasvatuksen mahdollisuuksista</p>
<p>Kuoleman yhtenäiskulttuuri on hajonnut maallistumisen myötä. Vastuu
kuoleman kasvatuksesta on siirtynyt yksilön omille harteille.
Yhteiskunnassamme on tarve ei-tunnustukselliselle kuoleman
kasvatukselle, koska kuoleman kanssa ystävystyminen kypsyttää meitä
psykologisesti. On tärkeää tuoda kuolema takaisin tietoisuuteemme osaksi
elämää, koska näin voimme kokea kuoleman kasvatuksen hyödyt eläessämme.</p>
<h4><b>Puhujat</b></h4>
<p><img alt="Tony Dunderfelt" class="alignnone size-medium wp-image-4110" height="200" src="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/wp-content/uploads/Tony-Dunderfelt-300x200.jpg" width="300" /></p>
<p>Psykologi <b>Tony Dunderfelt</b> on yli neljänkymmenen vuoden ajan
auttanut suomalaisia ymmärtämään miten ihmisen mieli toimii. Hän on
kirjoittanut laajasti ihmisen elämänkaaresta, persoonallisuudesta,
vuorovaikutustaidoista, mielen hyvinvoinnista ja parisuhteesta. Hän on
erityisesti luonut uutta termistöä, jonka avulla voidaan tarkastella
uudella tavalla ihmisen henkistä kasvua ja kehitystä.</p>
<p><b><img alt="Vilho Ahola" class="alignnone size-medium wp-image-4112" height="300" src="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/wp-content/uploads/Vilho-Ahola-276x300.jpg" width="276" /></b></p>
<p><b>Vilho Ahola</b> on työterveyslääkäri, seksologi, joogaopettaja ja
terapeutti. Hän on opiskellut Ken Wilberin filosofiaa USA:ssa JFK
Universityssä ja tämän mallin kautta kehittänyt osaamistaan ihmisten
kokonaisvaltaista auttamisessa koko uransa ajan.</p>
<p><b><img alt="Essi Aulanko" class="alignnone size-medium wp-image-4111" height="300" src="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/wp-content/uploads/Essi-Aulanko-138x300.jpg" width="138" /></b></p>
<p><b>Essi Aulanko</b> on johdon työnohjaaja, organisaatioteatterin
tekijä ja joogi, joka suhtautuu uteliaisuudella kuolemaan ja intohimolla
hevosteluun.</p>
<p>Järjestäjä: Kriittinen korkeakoulu<br />
Yhteys: info@kriittinenkorkeakoulu.fi<br />
www.kriittinenkorkeakoulu.fi</p><p></p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-14044224980261896332023-10-25T15:28:00.000+03:002023-10-25T15:28:02.768+03:00Oriveden Filosofiapäivät IV 26.10.2023, kello 18-20<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTB3CDQVf4rwE-5mxA_tBXTce0L2-7oT9ZaWDbKifaP0pZVCBx6h0nvFZQGCCo5EPE5rtT8GgKt0IydS8TgPVHZipn2g9MaQmwasvnvRbdAfNLNGurhNvJ1pbQSAuLdo8reBRJI2bIE4r3tJSUSGmwzQIczPqdpci8n6iSX_3pl_PKActr14MLXZXwmaFU/s1200/Oriveden%20filosofiapaivat%203_1200.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTB3CDQVf4rwE-5mxA_tBXTce0L2-7oT9ZaWDbKifaP0pZVCBx6h0nvFZQGCCo5EPE5rtT8GgKt0IydS8TgPVHZipn2g9MaQmwasvnvRbdAfNLNGurhNvJ1pbQSAuLdo8reBRJI2bIE4r3tJSUSGmwzQIczPqdpci8n6iSX_3pl_PKActr14MLXZXwmaFU/s16000/Oriveden%20filosofiapaivat%203_1200.jpg" /></a></div><p></p><p>26.10.2023<br />
Webinaari</p>
<p>Neljänsien Oriveden Filosofiapäivien teemana on osittainen jatke
siitä, mihin viime vuonna jäimme – ja ihan kirjaimellisestikin kysymme,
onko mielellä jatketta teknologisen nykymaailman mielessä. <strong>Pii Telakivi</strong> on tutkinut tematiikkaa pitkään, ja saammekin häneltä tuoreen katsauksen aiheeseen aitiopaikalta.</p>
<p><strong>Tuomas Vesterinen</strong> on väitellyt vastikään psykiatrian
filosofiasta. Tämäkin esitelmä siis mieleen liittyen. Saamme kuulla
häneltä johdannonomaisen esitelmän tähän sangen kiintoisaan aiheeseen
koskien ihmismielen syövereitä filosofisella otteella.</p>
<h3>Puheiden abstraktit</h3>
<h5>Teknologiaan laajentunut mieli – Pii Telakivi, FT, Helsingin yliopisto</h5>
<p>Onko mieli aina pään sisällä, vai voiko se laajentua ruumiin rajojen
ulkopuolelle käyttämiimme apuvälineisiin ja teknologioihin? Laajentuneen
mielen teorian mukaan tietynlainen apuvälineiden käyttö tulisi laskea
osaksi mieltä ja kognitiota. Mielen laajentuminen vaikuttaa moniin
nyky-yhteiskunnassa esiin nouseviin kysymyksiin. Millainen status
käyttämillemme jokapäiväisille teknologisille laitteille tulisi antaa:
tulisiko niitä pitää vain fyysisinä esineinä vai kognitiivisten
prosessien jatkeena? Voiko esimerkiksi älylaite tulla osaksi käyttäjänsä
kognitiivisia toimintoja, ja miten vastuun ja oikeuksien kysymykset
muuttuvat, kun mielen rajat laajentuvat? Laajentuneen mielen teoria
tulee erityisen mielenkiintoiseksi, kun tarkastelemme
tekoälyteknologiaan pohjautuvia apuvälineitä.</p>
<h5>Näkökulmia psykiatrian filosofiaan – Tuomas Vesterinen, FT, Helsingin yliopisto</h5>
<p>Psykiatrian filosofia on voimakkaasti kasvava tutkimusala, joka
tarkastelee mielenterveyteen ja sen tutkimukseen liittyviä filosofisia
kysymyksiä. Se tutkii mitä mielenterveyshäiriöt ovat, miten ne tulisi
määritellä ja miten selittää. Ovatko mielenterveysongelmat mielessä vai
aivoissa? Miten häiriöt eroavat normaaliudesta, kuten surusta tai
vaikkapa luonteenvioista? Mielenterveyshäiriöihin ja niiden hoitoon
liittyy myös eettisiä kysymyksiä, jotka koskevat vapaata tahtoa,
vastuuta ja kärsimystä. Kulttuuri ja sosiaaliset arvot vaikuttavat
psykiatrian tutkimukseen, käsityksiimme normaaliudesta ja itse
häiriöihin. Filosofiaa tarvitaan kriittisesti analysoimaan
mielenterveyshäiriöihin ja niiden tutkimukseen liittyviä
ennakkokäsityksiä, ja sitä kautta kehittämään itseymmärrystämme.</p>
<p>Tilaisuuden puheenjohtajana toimii <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/puhujakoulu/" rel="noopener" target="_blank">Puhujakoulun</a> opettaja ja tietokirjailija <strong>Severi Hämäri</strong>. Tapahtuman tuottaja on Satakunnan Kriittisen korkeakoulun koordinaattori <strong>Petteri Limnell</strong>. Tilaisuuden moderaattorina toimii Kriittisen korkeakoulun tiedottaja <strong>Oskar Repo</strong>.</p>
<h4>Osallistumistiedot</h4>
<p>Aika: Torstai 26.10.2023 kello 18-20<br />
Paikka: Online<br />
<strong>Linkki tilaisuuteen julkaistaan tälle sivulle hieman lähempänä tapahtuman alkua: </strong><a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/oriveden-filosofiapaivat-iv/">https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/oriveden-filosofiapaivat-iv/<strong><br /></strong></a></p>
<p>Tallenne webinaarista julkaistaan myöhemmin.</p>
<p><strong>Tilaisuus on kaikille avoin ja ilmainen! Tervetuloa kaikki kiinnostuneet!</strong></p>
<h3>Puhujat</h3>
<p><img alt="Pii Telakivi" class="alignnone size-medium wp-image-4080" height="200" src="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/wp-content/uploads/Pii-Telakivi-300x200.webp" width="300" /></p>
<p>FT <strong>Pii Telakivi</strong> on tutkijatohtori, jonka tausta on
mielenfilosofiassa. Hän väitteli teoreettisen filosofian tohtoriksi
Helsingin yliopistosta vuonna 2020. Hänen väitöskirjansa keskittyy
laajennettuun, ruumiillistuneeseen kognitioon ja tietoisuuteen. Hänen
nykyinen tutkimustyönsä yhdistää laajennetun mielen hypoteesin tekoälyn
ja robotiikan filosofiaan kiinnittäen erityistä huomiota kysymyksiin
tekoälyjärjestelmien käytöstä terveydenhuollossa ja psykiatriassa.</p>
<p><img alt="Tuomas Vesterinen" class="alignnone size-medium wp-image-4081" height="214" src="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/wp-content/uploads/TuomasVesterinen-300x214.webp" width="300" /></p>
<p>FT <strong>Tuomas Vesterinen</strong> on tieteenfilosofiaan
keskittynyt tohtoritutkija, jonka kiinnostuksen kohteita ovat myös
mielenfilosofia ja antropologia. Hänen filosofian väitöskirja käsittelee
psykiatristen häiriöiden luokittelua ja selityksiä. Vesterinen on myös
ohjannut kenttätyötä Italiassa kliinisen työn alalla, sekä
Länsi-Afrikassa terveyden ja sairauksien käsityksiin liittyen. Hän on
kiinnostunut hyödyntämään käsitteellistä ymmärrystä ja empiirisiä
havaintoja analysoimaan sitä, miten tekoälyä ja robotiikkaa voidaan
käyttää vastuullisesti terveydenhuollossa ja psykiatriassa.</p>
<p>Järjestäjä: Kriittinen korkeakoulu</p><p></p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-65247410991227882612023-09-20T13:16:00.014+03:002023-09-20T13:49:34.017+03:004.10.2023 Filocafé: Ajattelun taidot<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE8TVNMKpyruXr9GHdOXJgH85PQx3PzAfyzUJf3n0Hf2CRuKwRvzOXbn6oouiXZOxcHOwfxNytgq7O2FOdbkmXKJYK9d0rr4aj27Qo0rINd-nycXff9hxa1VYyVfaLKjJo_jN311KdS8l0lzeF1FVBnBYnAeLUiutLFc_eMt_zqunpTrxj2AIwNgEx_0Qy/s1350/Ajattelun%20taidot%20still.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1350" data-original-width="1080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE8TVNMKpyruXr9GHdOXJgH85PQx3PzAfyzUJf3n0Hf2CRuKwRvzOXbn6oouiXZOxcHOwfxNytgq7O2FOdbkmXKJYK9d0rr4aj27Qo0rINd-nycXff9hxa1VYyVfaLKjJo_jN311KdS8l0lzeF1FVBnBYnAeLUiutLFc_eMt_zqunpTrxj2AIwNgEx_0Qy/w512-h640/Ajattelun%20taidot%20still.jpg" width="512" /></a></div><br /><p></p><p dir="ltr" id="gmail-docs-internal-guid-7bcd407b-7fff-9c90-4686-0b8627b27c1e" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Voiko ajattelun taitoja oppia? Onko kyseessä ajattelun kehittyminen vai ajattelun oppiminen? Mitä eroa on ajattelun taitojen kehittymisellä ja oppimisella?</span></p><p dir="ltr" id="gmail-docs-internal-guid-7bcd407b-7fff-9c90-4686-0b8627b27c1e" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" id="gmail-docs-internal-guid-7bcd407b-7fff-9c90-4686-0b8627b27c1e" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Sekä ajattelua että oppimista voidaan tarkastella toimintana, jossa keskiössä ovat kyky ja halu ottaa vastaan uusia haasteita, valmiutta jatkaa työskentelyä silloinkin kun tehtävät ovat vaikeita ja kyky sietää tai ylittää mahdollisen epäonnistumisen tuottama pettymys. Myös kyky iloita ja nauttia uusista haasteista, oppimisesta ja omasta kehittymisestä kuuluvat molempiin.</span></p><p dir="ltr" id="gmail-docs-internal-guid-7bcd407b-7fff-9c90-4686-0b8627b27c1e" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><br /></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Syksyn ensimmäisessä Filocaféssa keskustellaan ajattelusta, ajattelun taidoista, ajattelun kehittymisestä ja oppimisesta.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Keskustelun alustajana toimii Riikka Koponen. Hän on filosofi (YTM) ja filosofian tohtorikoulutettava (JYU). Väitöskirjaprojektissaan hän tutkii kehollisuuteen ja taidekasvatukseen liittyviä kysymyksiä, erityisesti tanssitaiteen ja tanssipedagogiikan konteksissa.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><b>Aika</b>: 4.10.2023 klo 17-19</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><b>Paikka</b>: Yliopiston kirjasto Lähde, tila B248 2. kerroksessa, Seminaarinkatu 15 B, 40100 Jyväskylä.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Filocafé on kohtauspaikka erilaisille ihmisille ja näkökulmille. Tarkoituksena on vaihtaa kahvi- tai teekupin ääressä ajatuksia ja luoda syvempää ymmärrystä aiheesta. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille kiinnostuneille! </span></p><p dir="ltr" id="gmail-docs-internal-guid-7928829d-7fff-6fbf-2687-faa32ba46bad" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"></p><p><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Yhteistyössä Mephisto - Jyväskylän yliopiston filosofian ainejärjestö<br /><a href="https://www.blogger.com/u/3/#">https://mephistory.wordpress.com/</a></span></p><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Yhteistyössä Opintokeskus Sivis<br /></span><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><a href="https://www.blogger.com/u/3/#">https://www.ok-sivis.fi/</a></span><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial,sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span face="Arial,sans-serif" style="background-color: transparent; color: black; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://mephistory.wordpress.com/" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="128" data-original-width="128" height="128" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8xnfLATQrho09fEcLaFVVH-J1MLrNRhzEG9HdRkR7lvtdbaSBTXhNXNMhkaE3MZt8OlSpYbo3ZhotoIyNkUD8SBZkj3MVIA0RINjy5Ej1MBsR8Owuuzk7nZ38kvtpIlLWvZPs53kja3TiARBtjyLnlt4sAuU5pn8wtX2LhnEjSEGoK5mP6VMbdlljiI4T/s1600/mephisto_logo.jpeg" width="128" /></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.ok-sivis.fi/" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="800" height="96" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh30Oum5VuJ5IL39JtMG1SUuejeD_5wgnsj8dH0UaQOgFiBOmKxhxTbSo0tJiQ74kLfwSXa_W2TnLIFS8MyaQ-1Js4m0g360Jo6E-v2Rx-vgn37mybNszSyFbxNEyZk-ebNAzrx-omsztkF3epIV_sHvqgCygpE_L4qBAPUkg8LqcQX_Wijkw9C69CBHtbb/w200-h96/opintokeskus-sivis.jpg" width="200" /></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.kriittinenkorkeakoulu.fi" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="993" height="59" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUqT9tTEIyA0g47AWvUQtG1SYd4kh2SFoD5SUmpVdX3_qvX7UpiDD0tWH4grymU2oSO9yYMaX0tpY6rgIhLTzb0x0Yfw09RTFRrfid1Gwj8GZAIhfEB-mfXWoLTuob5OMYIWYy7rSdC7rTcyS8FDvfSUfGDTQ_a71ISg1QNMONDKxtN_gV-LMgeouUqCGA/w200-h59/Mustalogo.png" width="200" /></a></div><br /></div><br /></div><br /> <p></p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-87013932564792688412023-09-08T13:52:00.004+03:002023-09-11T16:30:39.275+03:00Kuka minä olen? – pohdintaryhmä 3.-24.10.2023<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc7QJHGzro83YAeQ47HBs9USj33NUUGkJ01nM7W9Qu2VIxAQxQLM_u08m4HBlpeRq0Wsoavk5eVQl3jZMpEf4nAzzA37783daHrS1Cuxme1DteqgnIbG4VOMZ3MARsl7LRqobmPANFX4pZs33GI6EvEZ0U5tnjoYj1iveyMRtwZNgbB-r5LgCu3N9ZE8EV/s1350/Kuka%20min%C3%A4%20olen_still.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1350" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc7QJHGzro83YAeQ47HBs9USj33NUUGkJ01nM7W9Qu2VIxAQxQLM_u08m4HBlpeRq0Wsoavk5eVQl3jZMpEf4nAzzA37783daHrS1Cuxme1DteqgnIbG4VOMZ3MARsl7LRqobmPANFX4pZs33GI6EvEZ0U5tnjoYj1iveyMRtwZNgbB-r5LgCu3N9ZE8EV/s16000/Kuka%20min%C3%A4%20olen_still.jpg" /></a></div><br /><p></p><br /><p><b>Haluatko pohtia etäkurssilla omakohtaisesti ihmisen filosofiaan liittyviä kysymyksiä yhdessä toisten kanssa?</b></p><p>Filosofi-psykologi
<b> Lauri Rauhalan</b> (1914–2016) mukaan filosofointi ei kuulu vain
”professoreille”, vaan filosofisen etsinnän tulisi olla jokaisen
elämäntapa, koska ”valmiita elämänratkaisuja juuri meitä kutakin varten
ei ole olemassa – ne on jokaisen löydettävä itse” Rauhalan mukaan Kantin
kysymys mitä on ihminen? voidaan esittää myös itseanalyysiin
velvoittavassa muodossa: kuka minä olen?</p><p>Rauhalan teos
Humanistinen psykologia (1990) sisältää filosofisluonteisia esseitä,
joissa hän käsittelee teemoja, kuten itsen tutkiminen, arvotajunnan
selkeytyminen, henkinen kasvu, persoonaksi tuleminen, eettinen
vastuullisuus itsestä ja toisista, itseohjauksellinen ja kriittinen ote
massavaikutuksia vastaan. Näitä aiheita käsitellään myös kurssilla.</p><p>Kurssin
tavoitteena on antaa ajatuksia oman maailmankuvan kirkastamiseen
Rauhalan filosofian ja humanistisen psykologian innoittamana. Ryhmä
tarjoaa mahdollisuuden pohtia ” mistä tulen, kuka olen, ja minne olen
menossa?” aiheita vertaisten kanssa ohjatusti.</p><p>Kurssin ohjaaja
alustaa jokaisen kerran alussa Rauhalan teosten pohjalta johdattaen
kysymysten pohdintaan. Kurssilla on mahdollisuus ajatella (ääneen) oman
elämän kysymyksiä siinä määrin, kuin sen itse kukin kokee sopivaksi.</p><p><b>Olet lämpimästi tervetuloa mukaan! Et tarvitse ennakkotietoja filosofiasta tai psykologiasta.</b></p><p><b>Kuka minä olen? -pohdintaryhmä kokoontuu etänä tiistaisin 3.-24.10.2023</b></p><p>Kurssin ajankohta on neljä tiistai-iltaa 3.10., 10.10., 17.10. ja 24.10. klo 17:30–19.</p><p>Kurssin
ohjaajana toimii <b>Piia Koivumäki</b>. Hän on filosofi, YTM, filosofian
väitöskirjatutkija Jyväskylän yliopistossa, sosiaalityöntekijä ja
psykologian aineenopettaja.</p><p>Osallistujia otetaan mukaan enintään 12.<br /></p><p>Etäkurssi toteutetaan Zoom-alustalla. <a href="https://zoom.us/">https://zoom.us/</a></p><p><b>Kurssimaksu</b> on 40 €</p><p><b>Ilmoittautuminen tätä kautta:</b> <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/kuka-mina-olen-pohdintaryhma/" target="_blank">https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/kuka-mina-olen-pohdintaryhma/</a><br /></p><p><b>Ilmoittautuminen tulee tehdä viimeistään 26.9.2023.</b></p><p><b>Peruutusehdot:</b>
Peruutuksen voi tehdä maksutta viimeiseen ilmoittautumispäivään asti,
ilmoittautumisajan jälkeen perimme 50 % osallistumismaksusta.</p><p>Lauri Rauhalasta voit lukea Jussi Backmanin kirjoittaman tiiviin esittelyn täältä: <a href="https://filosofia.fi/fi/blogi/lauri-rauhala-1914-2016" rel="noopener" target="_blank">https://filosofia.fi/fi/blogi/lauri-rauhala-1914-2016</a></p><p>Rauhalan
kirjasta Humanistinen psykologia voit lukea Sanna Saarisen kirja-arvion
Helsingin sanomien sivuilta (teksti on valitettavasti luettavissa vain
tilaajille): <a href="https://www.hs.fi/kulttuuri/kirja-arvostelu/art-2000002587284.html" rel="noopener" target="_blank">https://www.hs.fi/kulttuuri/kirja-arvostelu/art-2000002587284.html</a></p><p>Tervetuloa mukaan kaikki kiinnostuneet!</p><p>Järjestäjänä toimii Jyväskylän Kriittinen korkeakoulu.</p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-51949399430600205972023-08-21T14:18:00.011+03:002023-10-10T16:43:50.566+03:0011.10.2023 Filocafé: Opettajuus ja opettajaksi oppiminen – ”Meidän pitää kasvaa ihmisinä, jotta voimme kasvattaa ihmisiä”<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiIksD7vfMMU6HIYhKiHIGQNVBNGdZf9lH57kbrI2TxifoeoD1ktZIx0FPzQjpsqoEIXnQochntOAUbHSoxkGNcEkyHp4XeHU5LTdIY4bwLJSVTQErxn6evjQaC2NCV_S1xszXvy88ztHFhmSJxRLAM683FOyLh6VZ0SUddb3ZvYkD_amA09dG2D1GPQrf/s1350/opettajaksi%20oppiminen_still3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1350" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiIksD7vfMMU6HIYhKiHIGQNVBNGdZf9lH57kbrI2TxifoeoD1ktZIx0FPzQjpsqoEIXnQochntOAUbHSoxkGNcEkyHp4XeHU5LTdIY4bwLJSVTQErxn6evjQaC2NCV_S1xszXvy88ztHFhmSJxRLAM683FOyLh6VZ0SUddb3ZvYkD_amA09dG2D1GPQrf/s16000/opettajaksi%20oppiminen_still3.jpg" /></a></div><p>Uusi ajankohta 11.10.2023 on nyt sovittu. Päivää jouduttiin siirtämään sairastumisen vuoksi.</p><p><b>Voit osallistua myös etänä! Pyydä Zoom-linkki nimelläsi osoitteesta info@kriittinenkorkeakoulu.fi, niin lähetämme linkin osallistumista varten. Tervetuloa!</b><br /><br /><br />Filocafén aiheena on opettajuus ja opettajaksi oppiminen. Keskustelun alustuksessa opettajuutta kuvataan sipuliksi ja opettamista “mudassa rämpimiseksi”. Opettajuuden sipulin ulkokerroksia ovat esimerkiksi pedagogiset ja didaktiset taidot kun taas sipulin ytimessä on opettajan oma ihmisyys, arvot ja missio. <br /><br />Koska opettajuus kurkottaa opettajan omaan ihmisyyteen saakka, ei opettajuus koskaan typisty vain tietojen ja taitojen oikeaoppiseen ja oikea-aikaiseen opetukseen. Pikemminkin kyse on inhimillisistä kohtaamisista suhteiden ja suhteettomuuksien jokapäiväisissä verkostoissa. Nämä elämän yhteentörmäykset asettavat opettamiselle toimintakontekstin, joka järjestyksen, tiedon ja sääntöjen logiikoiden sijaan on kuin mutaa, jossa opettaja parhaansa mukaan tarpoo eteenpäin. Kuitenkin vain oman ytimensä, ihmisyyden kautta ja avulla opettaja voi kohdata myös oppijan koko ihmisyyden. <br /><br />Näistä lähtökohdista alustuksessa pohditaan, voiko opettajaksi ylipäätään oppia ja jos voi, niin miten se tapahtuu. Tämä asettaa kysymyksiä myös opettajankoulutukselle ja sille, mitä siellä tulisi opettajaksi opiskelevalle oikeastaan tapahtua. Alustuksessa hahmotellaan sellaista opettajaksi oppimista ja opettajankoulutusta, joka ei pelkästään lisää opettajaopiskelijan pedagogisia ja didaktisia taitoja, vaan myös kasvattaa häntä ihmisenä.<br /><br />Alustuksen pitää kasvatustieteen tohtori Minni Matikainen, joka tutki väitöskirjassaan transformatiivista opettajaksi oppimista ja luotsaa kasvatustieteellistä <a href="https://podcasters.spotify.com/pod/show/minni-matikainen" target="_blank">Kasvata mua</a> -podcastia. Tällä hetkellä hän toimii tutkijana Jyväskylän yliopiston Musiikin, taiteen ja kulttuurin tutkimuksen laitoksen tutkimushankkeessa Epämukava museo - kohti turvallisia, rohkeita tiloja.<br /><br /><b>Aika</b>: 11.10.2023 klo 17-19<br /><br /><b>Paikka</b>: Yliopiston kirjasto Lähteen tila B248 2. kerroksessa, Seminaarinkatu 15 B, 40100 Jyväskylä. </p><p>Voit osallistua myös etänä. Pyydäthän Zoom-linkin nimelläsi osoitteesta info@kriittinenkorkeakoulu.fi<br /><br />Filocafé on kohtauspaikka erilaisille ihmisille ja näkökulmille. Tarkoituksena on vaihtaa kahvi- tai teekupin ääressä ajatuksia ja luoda syvempää ymmärrystä aiheesta.<br /><br />Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille kiinnostuneille!</p><p><br />Yhteistyössä Mephisto - Jyväskylän yliopiston filosofian ainejärjestö<br /><a href="https://mephistory.wordpress.com/">https://mephistory.wordpress.com/</a><br /><br />Yhteistyössä Opintokeskus Sivis<br /><a href="https://www.ok-sivis.fi/">https://www.ok-sivis.fi/<br /><br /></a></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://jklkriittinen.blogspot.com/" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="993" height="59" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYVCpNTTnLjXzy-uZAjY4eYvao2D2T74Mxhc2iNcu2LmnXFWttVWTj6K2Hf47pht8sYnFVIGhBlkaKiCwmBcsTDqJd3sAX0Av4JvRYOG4tNvzTJh3WSUM7JgIuVf0cCYaN7LopAnhjICl98pc8quUQ0grinzj8Knwj12yTbGtvgDbHWKL9sOze9kwIGhAL/w200-h59/Mustalogo.png" width="200" /></a></div><br /><a href="https://mephistory.wordpress.com/" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="128" data-original-width="128" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIhMKH3sCDnBxnvd0mZt7qlTw1Nyfkqw19M4vdX0a5Dq83kU5BTAsJuOCQmU-Hna0MU0bQnc1akkRb_jg8QIldr8acbFdwtEj21Z9i3xeSY83sb32ltf1UHbQD9N5TcZ661kftlHhErOn_HImOWWkzT5bh4FcDDTkDzjfA26zwc4XMk5-ucgvZURL89_IH/s16000/mephisto_logo.jpeg" /></a></div><br /> <br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.ok-sivis.fi/" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="800" height="96" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWRvaryUF2KJd4ZoN1u98jnxkfT2hK3A7tJvFQarwythVElOtC-pyYrdUb8-IqPRniD_xwSmfI1axOcuKjggDVf5Iul_imLw4Cbk9QdeAPLJ4A3ZkP2ysRz7UADSbw9xyCbzTegTmU0TYS0Xw_fBVZabq8xqtPd2ziBNbp4Z59S5foQAMTueBUFK2pbHPL/w200-h96/opintokeskus-sivis.jpg" width="200" /></a></div><br /><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-45690649700351475522023-05-16T13:08:00.018+03:002023-05-24T10:50:17.112+03:00Filosofinen keskustelupiiri Yläkaupungin Yössä<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx3yt_-q-c_actQTzsYN_SfYlCahED9k_Oa_sjci6ktoZoeB3CSck6hyiqkG0wNTvY0-1O8DNhYF3HQwzQ75Z_mYBr_vPO-4XR9S0YVii2fld9EBfbVoG2B2JNEd-hjPNgCx6645eJQki_Cze3kel9KuE8QzmQ71Dz3Wn12QDMmV-nbOh6wJ04_Y6DAg/s1079/Filosofinen%20keskustelupiiri_still37.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Filosofinen keskustelupiiri" border="0" data-original-height="318" data-original-width="1079" height="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx3yt_-q-c_actQTzsYN_SfYlCahED9k_Oa_sjci6ktoZoeB3CSck6hyiqkG0wNTvY0-1O8DNhYF3HQwzQ75Z_mYBr_vPO-4XR9S0YVii2fld9EBfbVoG2B2JNEd-hjPNgCx6645eJQki_Cze3kel9KuE8QzmQ71Dz3Wn12QDMmV-nbOh6wJ04_Y6DAg/w640-h188/Filosofinen%20keskustelupiiri_still37.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p></p><p><span data-offset-key="98c4h-0-0"><span data-text="true">Jyväskylän Kriittinen korkeakoulu ja </span></span><span class="_247o" data-offset-key="98c4h-1-0" spellcheck="false"><span data-offset-key="98c4h-1-0"><span data-text="true">Mephisto ry</span></span></span><span data-offset-key="98c4h-2-0"><span data-text="true"> (Jyväskylän yliopiston filosofian ainejärjestö) pitävät keskustelutilaisuuden </span></span><span class="_247o" data-offset-key="98c4h-3-0" spellcheck="false"><span data-offset-key="98c4h-3-0"><span data-text="true">Yläkaupungin Yö</span></span></span><span data-offset-key="98c4h-4-0"><span data-text="true">ssä! Mephistolta Maija pitää lyhyen alustuksen ja keskustelua vetää Kriitiseltä Oskar.</span></span> <br /></p>
<div class="content">
<p>Nykyinen aikamme ja kehityksemme
haastaa meistä jokaisen pohtimaan perustavanlaatuisia kysymyksiä. Mikä
on ihmisen asema yhteiskunnassa, jossa erilaiset keinotekoiset toimijat
pystyvät tekemään yhä enemmän erilaisia tehtäviä? Mikä on ihmisen asema
ylipäätänsä? Onko ihmisellä perimmäinen olemus? Onko ihmisyydessä jotain
perustavanlaatuista, ainutkertaista ja jäljittelemätöntä? Miten ihmisen
tulisi toimia maailmassa, jota informaatio ja data täyttävät
ennennäkemättömällä tavalla?</p>
<p>Olet tervetullut keskustelemaan näistä sekä muistakin ihmisyyteen,
inhimilliseen toimintaan, etiikkaan, tietoon sekä laajemminkin
filosofiaan liittyvistä teemoista yhteiseen keskustelupiiriimme.
Keskustelupiirin järjestävät Jyväskylän yliopiston filosofian
opiskelijoiden ainejärjestö Mephisto ry sekä Jyväskylän kriittinen
korkeakoulu. Piiri on muodoltaan avoin ja keskusteleva, ja mukaan voi
osallistua matalalla kynnyksellä. Haluamme kutsua mukaan jokaisen, jota
kiinnostaa yhteinen ihmettely, ajatusten jakaminen, näkökulmien
vaihtaminen ja keskustelun avulla tapahtuva oivaltaminen.</p>
<p>Piiri toimii suomen kielellä. Aikaisempaa kokemusta filosofiasta tai
vastaavasta ei vaadita, ainoastaan avoin asenne ja kiinnostus!</p><div data-contents="true"><div data-block="true" data-editor="826o1" data-offset-key="4o25-0-0"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="4o25-0-0"><span data-offset-key="4o25-0-0"><span data-text="true">Aika: la 27.5. klo 15:00</span></span>-16:00</div></div><div data-block="true" data-editor="826o1" data-offset-key="2vgmf-0-0"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2vgmf-0-0"><span data-offset-key="2vgmf-0-0"><span data-text="true">Paikka: </span></span><span class="location"><span class="shortid">4</span>. </span><span data-offset-key="2vgmf-0-0"><span data-text="true">Ruusupuiston aula</span></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2vgmf-0-0"><span data-offset-key="2vgmf-0-0"><span data-text="true">Alvar Aallon katu 9, 40600 Jyväskylä <br /></span></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2vgmf-0-0"><span data-offset-key="2vgmf-0-0"><span data-text="true"><br /></span></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2vgmf-0-0"><span data-offset-key="2vgmf-0-0"><span data-text="true">HUOM! Aiempi tieto sijainnista on korjattu. Keskustelupiiri pidetään siis Ruusupuistossa sisällä. Nähdään aulassa!<br /></span></span></div></div><div data-block="true" data-editor="826o1" data-offset-key="nvii-0-0"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="nvii-0-0"><span data-offset-key="nvii-0-0"><br data-text="true" /></span></div></div><div data-block="true" data-editor="826o1" data-offset-key="18ka7-0-0"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="18ka7-0-0"><span data-offset-key="18ka7-0-0"><span data-text="true">Tervetuloa mukaan!</span></span></div></div> </div><div data-contents="true">T<span data-offset-key="4l7m5-0-0"><span data-text="true">ietoa Yläkaupungin yön sivuilla: <a href="https://www.ylakaupunginyo.fi/tapahtumat/filosofinen-keskustelupiiri/" target="_blank">https://www.ylakaupunginyo.fi/tapahtumat/filosofinen-keskustelupiiri/</a></span></span><div data-block="true" data-editor="826o1" data-offset-key="hrp9-0-0"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="hrp9-0-0"><span data-offset-key="hrp9-0-0"><br data-text="true" /></span></div></div><div data-block="true" data-editor="826o1" data-offset-key="enbdb-0-0"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="enbdb-0-0"><span data-offset-key="enbdb-0-0"><span data-text="true">Tietoa Mephistosta: <a href="http://mephistory.wordpress.com" target="_blank">mephistory.wordpress.com</a></span></span></div></div></div><p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRrqFPsBmipTuPmBqZOXHo9-BJ6wIoRnCyqptx2EIjl8qShqqMKAI-YphrCX9wX5NvDxtadCIWYFIvYKEomY8iQDqW5rbsW3wtQLXtkSok5RSXBd1yygqHpooD4ooa01MGi_VloNzDw1cRfu7gg9YSWUuGVhtjN8QayvZeLZ_1bFrTH2X_a2MYHmArEA/s1350/Filosofinen%20keskustelupiiri_still.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Filosofinen keskustelupiiri" border="0" data-original-height="1350" data-original-width="1080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRrqFPsBmipTuPmBqZOXHo9-BJ6wIoRnCyqptx2EIjl8qShqqMKAI-YphrCX9wX5NvDxtadCIWYFIvYKEomY8iQDqW5rbsW3wtQLXtkSok5RSXBd1yygqHpooD4ooa01MGi_VloNzDw1cRfu7gg9YSWUuGVhtjN8QayvZeLZ_1bFrTH2X_a2MYHmArEA/w512-h640/Filosofinen%20keskustelupiiri_still.jpg" width="512" /></a></div><br /><p></p>
</div><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-60656574304629762352023-04-06T13:46:00.007+03:002023-04-06T16:24:40.557+03:0012.4.2023 Filocafé: Myötätunto ja (hyvä)tahto<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX3BeI9W_e2LAXd-WV1_wiQQ01JEmTw97tEUrgLjcTbdv_1xOaQb3XY4XkP-Ax5IvWC7rECn1ALxAshJn1THMSgEh06veZK2Au7QaM5DVmlEjrOCZcFsa_Vw7-lOPqOdfDqwuUcUGGA6to5mxD5lyt8sqnwzVyduryabDvCzQsu_0DqlB3RyzFg1aUoA/s1350/myotatuntojahyvatahtoSTILL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1350" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX3BeI9W_e2LAXd-WV1_wiQQ01JEmTw97tEUrgLjcTbdv_1xOaQb3XY4XkP-Ax5IvWC7rECn1ALxAshJn1THMSgEh06veZK2Au7QaM5DVmlEjrOCZcFsa_Vw7-lOPqOdfDqwuUcUGGA6to5mxD5lyt8sqnwzVyduryabDvCzQsu_0DqlB3RyzFg1aUoA/s16000/myotatuntojahyvatahtoSTILL.jpg" /></a></div><br /> <br id="docs-internal-guid-75a5feda-7fff-f402-7dde-9782c1bbd81d" /><p></p><p><span style="font-family: Arial;">Myötätunnon vakiintuneet määritelmät viittaavat muiden kärsimyksen huomaamiseen ja haluun lievittää sitä. Myötätunto voidaan katsoa rakentuvan kolmesta vaiheesta (esim.Pessi & Martela 2017): huomaaminen, halu auttaa ja toiminta.<br /><br />Myötätunto lähtee liikkeelle siitä, että olemme riittävän läsnä toiselle huomataksemme toisen ihmisen olemisen ja tunnetilan. Myötätuntoon kuuluvat hyvä tahto toista kohtaan, halu auttaa ja jollain tapaa vähentää tai lievittää toisen kärsimystä. Kolmas vaihe, joka tekee myötätunnon todeksi, on auttamisen teko eli teemme jotakin vähentääksemme toisen kärsimystä. Teko voi olla pienikin: kysymys, halaus, muutama ystävällisen sana tai kosketus.<br /><br />Myötätunnolla on yhteys empatian käsitteeseen, mutta empatia kuitenkin eroaa käsitteellisesti myötätunnosta: empatia on toisen tunteen ymmärtämistä ja tunteeseen samaistumista, mutta ei vielä sisällä hyvän tahdon ja toiminnan elementtejä. Myötätunnossa empatian tunne nimenomaan yhdistyy ja johtaa ystävällisiin tekoihin.<br /><br />Seuraavassa Filocoféssa käsitellään myötätunnon, (hyvän)tahdon, toiminnan/teon käsitteisiin liittyviä teemoja ja näiden teemojen yhteyksiä ihmisen kehollisuuteen, tajunnallisuuteen ja elämäntilanteellisuuteen.</span></p><p><span style="font-family: Arial;"></span></p><p><span style="font-family: Arial;">Tule mukaan filosofoimaan, et tarvitse ennakkotietoja filosofiasta!<br /><br />Keskustelua vetävät <b>Riikka Koponen</b> ja <b>Piia Koivumäki</b>. Riikka Koponen on filosofi (YTM) ja filosofian tohtorikoulutettava (JYU). Väitöskirjaprojektissaan hän tutkii kehollisuuteen ja taidekasvatukseen liittyviä kysymyksiä, erityisesti tanssitaiteen ja tanssipedagogiikan konteksissa. Piia Koivumäki on filosofi, YTM, filosofian väitöskirjatutkija Jyväskylän yliopistossa, sosiaalityöntekijä ja psykologian aineenopettaja.<br /><br /><b>Aika</b>: 12.4.2023, klo 17-19<br /><br /><b>Paikka</b>: Villa Ranan kahvila<br />Seminaarinkatu 13<br />40100 Jyväskylä<br />ja online<br /><br />Voit osallistua myös etänä Zoomin kautta. Pyydä Zoom-linkkiä osoitteesta info@kriittinenkorkeakoulu.fi Ilmoita samalla nimesi ja sähköpostiosoitteesi.<br /><br />Filocafé on kohtauspaikka erilaisille ihmisille ja näkökulmille. Tarkoituksena on vaihtaa kahvi- tai teekupin ääressä ajatuksia ja luoda syvempää ymmärrystä aiheesta.<br /><br />Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille kiinnostuneille!<br /><br />Järjestäjä: Jyväskylän Kriittinen korkeakoulu</span></p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-5447275220049492912023-03-06T11:28:00.010+02:002023-03-14T10:35:52.422+02:00PERUTTU! Ke 15.3. Sokraattinen dialogi: Viisaus ja sen esteet - Mikä estää meitä toimimasta eettisesti oikein?<p dir="ltr" id="docs-internal-guid-2115748d-7fff-1176-9183-2e42e2b47fce" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitlM3esUqjbfeOA9Rme49e-Q_20V70KJcbKaiYSQxzFzd_P1mP7JVXf6pvpoknEvOTwnli_p64Z6gsapb9kuiyvu9F__Aru6m5ccOoXdhIrB18MDUpDSLsL-oBwGkAJLSh7-CnQQOA4TNQOy8aGIRTgpJtQQbXE932egMnTzM_5V9p-gJ64oW_1leApw/s1350/SokraattinenDialogi_1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1350" data-original-width="1080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitlM3esUqjbfeOA9Rme49e-Q_20V70KJcbKaiYSQxzFzd_P1mP7JVXf6pvpoknEvOTwnli_p64Z6gsapb9kuiyvu9F__Aru6m5ccOoXdhIrB18MDUpDSLsL-oBwGkAJLSh7-CnQQOA4TNQOy8aGIRTgpJtQQbXE932egMnTzM_5V9p-gJ64oW_1leApw/w512-h640/SokraattinenDialogi_1.jpg" width="512" /></a></div><p><b><br /> </b></p><p><b>PERUTTU Sokraattinen dialogi: Viisaus ja sen esteet - Mikä estää meitä toimimasta eettisesti oikein?</b><br /><br /><b> Tilaisuus on peruttu sairastumisen vuoksi.</b><br /></p><p> Maaliskuun Filocaféssa jatketaan viisauden tarkastelua dialogisen työskentelyn avulla. Aluksi FM Anu Virtanen esittelee lyhyesti sokraattisen dialogin (Nelson-Heckmann-perinne) lähestymistapaa ja sen käyttöä eräänä viisauspedagogiikan välineenä. Virtanen on filosofian väitöskirjatutkija ja toimii projektitutkijana Jyväskylän yliopistossa Viisaus käytännössä -akatemiahankkeessa (2022-26). Pääpaino illan keskustelussa on sokraattisen dialogin harjoituksessa.<br /><br />Viisauteen liitetään tyypillisesti taito toimia eettisesti oikein elämän kiperissä ongelmatilanteissa sekä pyrkimys tavoitella yhteistä hyvää. Tässä auttaa taito tunnistaa omaa elämää ohjaavat arvonsa. Elämässä ovat tyypillisiä kuitenkin ne tilanteet, jolloin ymmärrys eettisesti oikeasta toiminnasta kyllä löytyy, samoin tahto yhteiseen hyvään, mutta silti toimimme arvojemme vastaisesti. Mikä estää meitä toimimasta eettisesti oikein?<br /><br />Tarkastelemme Filocaféssa tätä kysymystä sokraattisessa dialogissa osallistujien omien kokemusten pohjalta. Tunnistatko elämästäsi tilanteen, jolloin hyvistä aikeistasi huolimatta päädyit toimimaan vastoin omia arvojasi? Mitä silloin tapahtui? Mitä ajattelit, tunsit ja teit tilanteessa? Sokraattinen dialogi on yhdessä ajattelua, jossa tutkitaan toimintaamme perustavia arvoja ja olettamuksia ja pyritään yhdessä saavuttamaan laajempi ymmärrys käsiteltävästä aiheesta.<br /><br />Parhaiten pääset osallistumaan dialogiin paikan päällä Villa Ranassa, mutta voit liittyä mukaan myös Zoomin kautta. <b>Linkkiä Zoomiin voit pyytää osoitteesta</b>: info@kriittinenkorkeakoulu.fi - ilmoitathan nimesi ja sähköpostiosoitteesi.<br /><br />Tule mukaan filosofoimaan, et tarvitse ennakkotietoja filosofiasta.<br /><br />Aika: ke 15.3. klo 17-19 <br />Paikka: Villa Ranan kahvila (tai etä)<br />Seminaarinkatu 13<br />40100 Jyväskylä<br /><br />Filocafé on kohtauspaikka erilaisille ihmisille ja näkökulmille. Tarkoituksena on vaihtaa kahvi- tai teekupin ääressä ajatuksia ja luoda syvempää ymmärrystä aiheesta.<br /><br />Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille kiinnostuneille!<br /><br />Järjestäjä: Jyväskylän Kriittinen korkeakoulu</p><p></p><br /><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-22125880937830505392023-01-17T14:27:00.002+02:002023-01-17T14:28:28.609+02:00Filocafé: Viisaus ihmisihanteena ja toiveena - ja kuinka pahuus on aina pyrkimässä esiin? 7.2.2023<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbx1J1CbNh6A3z0K_sYQh37MvhWexO0CMPF2MS9YTKAq1HkEuD4KUNzXBiqsc49Nb-q76tqaNunYLfpl74gGZZUQOJo4Aaqe9eKqc9MWPw2vqKkwh39ouQQbfL_P_0x-1Kxo0Ro1gu6Gvc9UpRiM3QJMLMCOzs0M4hiQ1P9XhMAgY6bqFdnpJP7cFlWw/s1350/Filocafe%20Viisaus_2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1350" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbx1J1CbNh6A3z0K_sYQh37MvhWexO0CMPF2MS9YTKAq1HkEuD4KUNzXBiqsc49Nb-q76tqaNunYLfpl74gGZZUQOJo4Aaqe9eKqc9MWPw2vqKkwh39ouQQbfL_P_0x-1Kxo0Ro1gu6Gvc9UpRiM3QJMLMCOzs0M4hiQ1P9XhMAgY6bqFdnpJP7cFlWw/s16000/Filocafe%20Viisaus_2.jpg" /></a></div><p></p><span style="font-family: Arial;">Filocafé: Viisaus ihmisihanteena ja toiveena - ja kuinka pahuus on aina pyrkimässä esiin?<br /><br />Filocafessa keskustellaan psykologisesta viisaustutkimuksesta ja viisauden ideaaliluonteesta. Alustuksen pitää viisaustutkija dos. Eeva K. Kallio Jyväskylän yliopiston Koulutuksen tutkimuslaitoksessa, joka toimii Suomen Akatemian Wisdom in practice-tutkimushankkeessa (2022-2026) sen psykologisen osuuden johtajana.<br /><br />Psykologinen viisaustutkimus on noussut tärkeäksi tutkimusalueeksi. Se linkittyi erityisesti alkuvaiheessaan ns. humanistisen psykologian virtaukseen, mutta on laajentunut sittemmin muillekin akateemiselle alueille. Positiivisen psykologian hyveajattelu on tuonut sitä esille myös osaltaan, kuten myös tutkimuksen kohteeksi nousseet läheiset käsitteet eudaimonia ja kukoistaminen.<br /><br />Viisaus on ideaalikäsite. Se yrittää kuvata sitä parasta mahdollista, mihin ihminen kykenee - ja samalla se kertoo siitä, että emme siihen useinkaan kykene. Vastakohtakäsitteenä voi olla tyhmyys, mutta Filocaféssa laajennetaan kysymys viisaudesta käsittämään ihmisen patologisia motiiveja toimia pohjimmaltaan aina omaa etuaan ajaen. Tätä kautta joudumme keskusteluun, mitä on ihmisessä oleva pahuus ja kuinka se suhteutuu viisauden käsitteeseen.<br /><br />Tule mukaan filosofoimaan, et tarvitse ennakkotietoja filosofiasta.<br /><br />Ti 7.2.2023, klo 17-19<br />Villa Ranan kahvilassa<br />Seminaarinkatu 13<br />40100 Jyväskylä<br /><br />Voit osallistua myös etänä Zoomin kautta. Pyydä Zoom-linkkiä osoitteesta <a href="mailto:info@kriittinenkorkeakoulu.fi">info@kriittinenkorkeakoulu.fi</a> Ilmoita samalla nimesi ja sähköpostiosoitteesi.<br /><br />Filocafé on kohtauspaikka erilaisille ihmisille ja näkökulmille. Tarkoituksena on vaihtaa kahvi- tai teekupin ääressä ajatuksia ja luoda syvempää ymmärrystä aiheesta.<br /><br />Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille kiinnostuneille!<br /><br />Järjestäjä: Jyväskylän Kriittinen korkeakoulu<br /><br /></span><p></p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-75233413181978128182023-01-11T14:03:00.007+02:002023-01-17T09:13:29.251+02:00Oleminen ja aika -lukupiiri 26.1., 23.2., 30.3., 27.4., 25.5. 2023<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjECVUCG7-8eIvkPbrvbKOvsBmaj0jA-RlV02IFbcx7-PqahVEzE3MDGNhvMqKr0RieOvS8NFbAnwQNOWFJQLkN9b2iYzcnzh0LRt75ivi5PfXqRlt2tn1QKWMeJHgML9uysLbm72xEqVN8W1ns2HrqRFGmZR1dbJm21pJZu6cmA3EqV1Qpl6VIXRKySA/s1080/OjaAnelio.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjECVUCG7-8eIvkPbrvbKOvsBmaj0jA-RlV02IFbcx7-PqahVEzE3MDGNhvMqKr0RieOvS8NFbAnwQNOWFJQLkN9b2iYzcnzh0LRt75ivi5PfXqRlt2tn1QKWMeJHgML9uysLbm72xEqVN8W1ns2HrqRFGmZR1dbJm21pJZu6cmA3EqV1Qpl6VIXRKySA/s16000/OjaAnelio.jpg" /></a></div><br /><p></p><p>Oleminen ja aika -lukupiiri<br /><br />Tapaamiset tammi-toukokuun ajan kuukauden viimeisenä torstaina (26.1., 23.2., 30.3., 27.4., 25.5. 2023)<br /><br />klo 17-19 Villa Ranan kahvilassa (Seminaarinkatu 13, 40100 Jyväskylä) tai etänä Zoomin kautta.<br /><br />Jyväskylän Kriittisen korkeakoulun kevään lukupiirissä luetaan Martin Heideggerin magnum opus Oleminen ja aika. Teosta pidetään yleisesti yhtenä keskeisimmistä teoksista mannermaisen filosofian joukossa. Kirjasta on saanut vaikutteita mm. Jean-Paul Sartren eksistentialismi, Hans-Georg Gadamerin filosofinen hermeneutiikka ja Jacques Derridan käsite dekonstruktio.<br /><br />Martin Heidegger (1889-1976) oli saksalainen filosofi, joka toimi fenomenologian perustajan Edmund Husserlin assistenttina, jolta hänen ajattelunsa on saanut vaikutteita. Työssään Heidegger kuitenkin irtaantui Husserlin filosofiassa omaan suuntaansa. <br /><br />Olemisessa ja ajassa käsitellään mm. kysymyksiä mitä olemisella tarkoitetaan ja miten länsimaisessa filosofiassa olemisen kysymys näyttää unohtuneen antiikin Kreikan ajan jälkeen. Miten aika nivoutuu olemisen kysymykseen? Mitä tarkoittaa Heideggerin oma ja tunnettu käsite Dasein? Kuinka oleminen on historiallista? Mitä kriittistä sanottavaa Heideggerillä on René Descartes´eelle? Dasainin käsitteeseen tutustuminen avaa näkökulmia todellisuuden jaettuun luonteeseen, ajallisuuteen ja tilallisuuteen, kuolemaan ynnä muuhun joiden kautta muodostuu mm. käsitys Heideggerin ihmiskuvasta.<br /><br />Lukupiirin vetäjänä toimii Riikka Koponen. Hän on filosofi (YTM) ja filosofian tohtorikoulutettava (JYU). Väitöskirjaprojektissaan hän tutkii kehollisuuteen ja taidekasvatukseen liittyviä kysymyksiä, erityisesti tanssitaiteen ja tanssipedagogiikan konteksissa.<br /><br />Tapaamisia on yhteensä 5 ja jokaiselle kerralle luetaan noin 100 sivua kirjasta. Ensimmäiselle kerralle 26.1. luetaan sivut 1-64, eli johdanto. Tervetuloa mukaan lukemaan ja keskustelemaan!<br /><br /><b>Lukupiiri on kaikille avoin ja ilmainen!</b> Piiriin tulee ilmoittautua, koska ryhmän koko tahdotaan pitää sopivana.<br /><br /><b>Ilmoittautuminen viimeistään 23.1.2023 osoitteeseen</b> <a href="mailto:info@kriittinenkorkeakoulu.fi">info@kriittinenkorkeakoulu.fi</a><br /><br />Ilmoittautumisen yhteydessä tarvitsemme seuraavat tiedot:<br />Nimi (pakollinen)<br />Osoite (pakollinen)<br />Puhelinnumero (pakollinen)<br />Sähköposti (pakollinen)<br />Sukupuoli (pakollinen)<br />Sukupuolta kysytään lakisääteisen tilastoinnin vuoksi.<br />Minulle saa lähettää sähköpostitse tietoja samanlaisista kursseista Kyllä/Ei<br />Liity Kriittisen korkeakoulun tiedotuslistalle Kyllä/Ei<br /><br />Esittelytekstin tiedot on vapaasti kääntäen lainattu Stanford Encyclopedia of Philosophy artikkelista Martin Heidegger. Voit lukea kattavan esittelyn Heideggeristä ja hänen filosofiasta englanniksi täältä: <a href="https://plato.stanford.edu/entries/heidegger/">https://plato.stanford.edu/entries/heidegger/</a><br /> </p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-62198259258132217262022-12-15T10:29:00.004+02:002023-09-11T16:30:57.044+03:00Kuka minä olen? – pohdintaryhmä <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii20eayxM9L-N3--IHCktwZdQmjLz9FvmHbiKqWd__OzSVWeHs2Yvo-T18llhv_KM-qsSdG9XsEVBd14RRsi5Ov_WNIeZsxX9tZZ9MNz1YpbIESdvDWLjZH1zXPH92O8DhTNFziqQlbPia99tx-jtR4WPfcjjjtpiBiC-8vewRwk3sw_KJytcjNb03Dw/s1350/KukaMinaOlen.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1350" data-original-width="1080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii20eayxM9L-N3--IHCktwZdQmjLz9FvmHbiKqWd__OzSVWeHs2Yvo-T18llhv_KM-qsSdG9XsEVBd14RRsi5Ov_WNIeZsxX9tZZ9MNz1YpbIESdvDWLjZH1zXPH92O8DhTNFziqQlbPia99tx-jtR4WPfcjjjtpiBiC-8vewRwk3sw_KJytcjNb03Dw/w512-h640/KukaMinaOlen.jpg" width="512" /></a></div><br /><p></p><p><b>Kuka minä olen? – pohdintaryhmä kokoontuu etänä keskiviikkoisin 11.1–1.2.2023.</b></p><p>Kurssin ajankohta on neljä keskiviikkoiltaa 11.1., 18.1., 25.1. ja 1.2. klo 17:30–19.</p><p><b>Haluatko pohtia omakohtaisesti ihmisen filosofiaan liittyviä kysymyksiä yhdessä toisten kanssa?</b></p><p>Filosofi-psykologi Lauri Rauhalan (1914–2016) mukaan filosofointi ei kuulu vain ”professoreille”, vaan filosofisen etsinnän tulisi olla jokaisen elämäntapa, koska ”valmiita elämänratkaisuja juuri meitä kutakin varten ei ole olemassa – ne on jokaisen löydettävä itse” Rauhalan mukaan Kantin kysymys mitä on ihminen? voidaan esittää myös itseanalyysiin velvoittavassa muodossa: kuka minä olen?</p><p>Rauhalan teos Humanistinen psykologia (1990) sisältää filosofisluonteisia esseitä, joissa hän käsittelee teemoja, kuten itsen tutkiminen, arvotajunnan selkeytyminen, henkinen kasvu, persoonaksi tuleminen, eettinen vastuullisuus itsestä ja toisista, itseohjauksellinen ja kriittinen ote massavaikutuksia vastaan. Näitä aiheita käsitellään myös kurssilla.</p><p>Kurssin tavoitteena on antaa ajatuksia oman maailmankuvan kirkastamiseen Rauhalan filosofian ja humanistisen psykologian innoittamana. Ryhmä tarjoaa mahdollisuuden pohtia ” mistä tulen, kuka olen, ja minne olen menossa?” aiheita vertaisten kanssa ohjatusti.</p><p>Kurssin ohjaaja alustaa jokaisen kerran alussa Rauhalan teosten pohjalta johdattaen kysymysten pohdintaan. Kurssilla on mahdollisuus ajatella (ääneen) oman elämän kysymyksiä siinä määrin, kuin sen itse kukin kokee sopivaksi.</p><p><b>Olet lämpimästi tervetuloa mukaan! Et tarvitse ennakkotietoja filosofiasta tai psykologiasta.</b></p><p>Kurssin ohjaajana toimii Piia Koivumäki. Hän on filosofi, YTM, filosofian väitöskirjatutkija Jyväskylän yliopistossa, sosiaalityöntekijä ja psykologian aineenopettaja.</p><p>Osallistujia otetaan mukaan enintään 12.<br /></p><p>Kurssi toteutetaan Zoom-sovelluksen kautta etänä. Voit tutustua Zoomiin etukäteen täältä: <a href="https://zoom.us/" rel="noopener" target="_blank">https://zoom.us/</a> Tarvittaessa voit pyytää apua tai ohjeitusta Zoomin käytössä Kriittisen toimistolta kirjoittamalla osoitteeseen <a href="mailto:info@kriittinenkorkeakoulu.fi" rel="noopener" target="_blank">info@kriittinenkorkeakoulu.fi</a></p><p><b>Kurssimaksu</b> on 35 €</p><p><b>Ilmoittautuminen tätä kautta:</b> <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/kuka-mina-olen-pohdintaryhma/" target="_blank">https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/kuka-mina-olen-pohdintaryhma/</a><br /></p><p><b>Ilmoittautuminen tulee tehdä viimeistään 1.1.2023.</b></p><p><b>Peruutusehdot:</b> Peruutuksen voi tehdä maksutta viimeiseen ilmoittautumispäivään asti, ilmoittautumisajan jälkeen perimme 50 % osallistumismaksusta.</p><p>Lauri Rauhalasta voit lukea Jussi Backmanin kirjoittaman tiiviin esittelyn täältä: <a href="https://filosofia.fi/fi/blogi/lauri-rauhala-1914-2016" rel="noopener" target="_blank">https://filosofia.fi/fi/blogi/lauri-rauhala-1914-2016</a></p><p>Rauhalan kirjasta Humanistinen psykologia voit lukea Sanna Saarisen kirja-arvion Helsingin sanomien sivuilta (teksti on valitettavasti luettavissa vain tilaajille): <a href="https://www.hs.fi/kulttuuri/kirja-arvostelu/art-2000002587284.html" rel="noopener" target="_blank">https://www.hs.fi/kulttuuri/kirja-arvostelu/art-2000002587284.html</a></p><p>Tervetuloa mukaan kaikki kiinnostuneet!</p><p>Järjestäjänä toimii Jyväskylän Kriittinen korkeakoulu.</p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-66810420976402786612022-12-05T12:28:00.010+02:002022-12-05T12:31:19.445+02:00Etä: Aamufilosofiaa 9.1.- 30.1.2023 klo 9.00 - 10.00<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiljicy89Qf-jknY5Zebz8JyQ3fCuaDvHaZBiacZco-YfrDQSfRZa7jJs7ZyXqx7sbLyFheKbwzXNhoOrgzHqDCvX42MGrjItPwtAvhQ5fR1tkZt6cwMc-DfqVuId7EWo5OgOfXPXg5S65iy1yAfrTs9lH_d-r_4gvUx0VxzC3MZ7LodWzYnLtzfwd2kw/s1080/aamufilosofiaa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiljicy89Qf-jknY5Zebz8JyQ3fCuaDvHaZBiacZco-YfrDQSfRZa7jJs7ZyXqx7sbLyFheKbwzXNhoOrgzHqDCvX42MGrjItPwtAvhQ5fR1tkZt6cwMc-DfqVuId7EWo5OgOfXPXg5S65iy1yAfrTs9lH_d-r_4gvUx0VxzC3MZ7LodWzYnLtzfwd2kw/s16000/aamufilosofiaa.jpg" /></a></div><p> </p><p><b>Tammikuussa Aamufilosofian teemana on oikeudenmukaisuus</b></p><p>Tervetuloa keskustelemaan filosofiasta neljänä maanantaiaamuna klo 9-10! Aamufilosofian 60 minuutista noin puolet on varattu alustukselle ja toinen puoli tuntia keskustelulle. Aamufilosofia on virkistävä tapa aloittaa viikko.</p><p>Oikeudenmukaisuus (<i>iustitia</i> lat., <i>dikaiosýn</i> kr.) on yksi antiikin ja keskiajan kardinaalihyveistä. Muut kolme ovat rohkeus, maltillisuus ja järkevyys. Tämä jako on syntynyt jo 500-luvulla eKr. Vuosien saatossa käsitteen ”oikeudenmukaisuuden” sisältö on muuttunut. Esimerkiksi esisokraattisen ajattelun taustalla on kaksi järjestyksen käsitettä luonnollinen (fysis) ja yhteisöllinen (nomos). Näiden kahden käsitteen harmonisesta vuorovaikutuksesta asioiden luonnollisesta muotoutumisesta (fysis) ja ihmisyhteisöjen säätämistä laeista (nomos) muodostuu kokonaisuus.</p><p>Aamufilosofian alustajana ja fasilitaattorin on filosofi FM <b>Heikki Vuorila</b>. Vuorila on filosofi ja filosofian praktikko sekä filosofisen antropologian (ml. hermeneuttinen ihmistieteen filosofia), eksistentiaalisen fenomenologian sekä maailmankuvan ja filosofisen ihmiskäsityksen asiantuntija. Hän toimii mm. <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/filosofisen-praktiikan-koulutusohjelma/" rel="noopener" target="_blank">Filosfofisen praktiikan</a> vastuuopettajana. Lisätietoja <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssit/filosofisen-praktiikan-koulutus/filosofisen-praktiikan-opettajat/" rel="noopener" target="_blank">täältä</a>.</p><h2>Ohjelma</h2><p>Tapaamiset pidetään neljänä maanantaiaamuna 9.1. - 30.1.2023 klo 9.00 - 10.00</p><ul><li>Maanantai 9.1.2023 kello 9.00 - 10.00: Esisokraatikkojen käsitys oikeudenmukaisuudesta. Esisokraatikot näkivät luonnon olevan hyvän ja oikeudenmukaisuuden esikuva ja mittapuu, sillä luonnossa itsessään katsottiin olevan olemassa oikeudenmukaisuuden ja epäoikeudenmukaisuuden kriteerit.<br /><br /></li><li>Maanantai 16.1.2023 kello 9.00 - 10.00: Kreikkalaisten sofistien käsitys oikeudenmukaisuudesta. Esisokraatikkojen maailmankuva särkyi, kun kiertävät puhetaidon opettajat sofistit väittivät, että oikeudenmukaisuus perustuu ihmisen luontoon eikä <i>logokseen</i> tai maailmanjärjestykseen.<br /><br /></li><li>Maanantai 23.1.2023. kello 9.00 - 10.00: Juutalaisten käsitys oikeudenmukaisuudesta (vanhurskaudesta). Länsimaista oikeudenmukaisuutta tutkittaessa ei voida unohtaa Mooseksen lakiin perustuvaa vanhurskautta, jolla tarkoitetaan jumalaisen lain mukaisuutta.<br /><br /></li><li>Maanantai 30.1.2023 kello 9.00 - 10.00: Persialaisten käsitys oikeudenmukaisuudesta. Muinaiset persialaiset ymmärsivät hyvin varhain oikeudenmukaisuuden merkityksen valtion ja yhteiskunnan syntymiselle ja säilymiselle. Heillä oli selkeä käsitys mm. verotuksen luonteesta ja tehtävästä.</li></ul><p><b>Paikka</b>: Kurssi järjestetään etänä Zoomissa. Zoomia voit käyttää ilmaiseksi ja voit tutustua ohjelmaan täältä <a href="https://zoom.us/" rel="noopener" target="_blank">https://zoom.us/</a> Tarvittaessa voit kysyä ohjeita Zoomin käyttöä varten Kriittisen korkeakoulun toimistolta osoitteesta <a href="mailto:info@kriittinenkorkeakoulu.fi">info@kriittinenkorkeakoulu.fi</a></p><p><b>Hinta</b>: 40 euroa (10e per tapaaminen)</p><p><b>Ilmoittautuminen tulee tehdä viimeistään 20.12.2022 osoitteessa: </b><a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/aamufilosofiaa/" target="_blank">https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/aamufilosofiaa/</a><b></b></p><p><b>Peruutusehdot:</b> Peruutukset maksutta viimeiseen ilmoittautumispäivään asti, ilmoittautumisajan jälkeen perimme 50 % osallistumismaksusta.</p><p>Kurssi on kaikille avoin.</p><p>Tervetuloa!</p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-10870794847126227972022-11-29T14:31:00.011+02:002022-11-29T14:55:06.180+02:00Filocafé: Elämäntilanteisuus - Ajatuksia illalta<p dir="ltr" id="docs-internal-guid-066e9e12-7fff-af6e-d037-e1804e63fd34" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpi8UPL7I2upqhgKqXpQcaqcCIA82WPFltiMw_kRhUshhn1Fm7Ba2JVIUzM1ur855ZML0zL1Q76hJT9xlDgs2P4Evz2o3Y8sbX8kYUvOs1pAGAPK_fZDSFcqAzD1Y6DROx2wx6zxzLMlvMh3N6E2NARK6EVGbNKNX-_D-VR-OhtU1EOAz6tQavHNzogw/s1080/El%C3%A4m%C3%A4ntilanteisuusKiitos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpi8UPL7I2upqhgKqXpQcaqcCIA82WPFltiMw_kRhUshhn1Fm7Ba2JVIUzM1ur855ZML0zL1Q76hJT9xlDgs2P4Evz2o3Y8sbX8kYUvOs1pAGAPK_fZDSFcqAzD1Y6DROx2wx6zxzLMlvMh3N6E2NARK6EVGbNKNX-_D-VR-OhtU1EOAz6tQavHNzogw/w640-h640/El%C3%A4m%C3%A4ntilanteisuusKiitos.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><br /></span><div class="Ar Au Ao" id=":tx" style="display: block;"><div aria-controls=":10g" aria-label="Viestin leipäteksti" aria-multiline="true" aria-owns=":10g" class="Am Al editable LW-avf tS-tW tS-tY" contenteditable="true" id=":u1" role="textbox" spellcheck="false" style="direction: ltr; min-height: 376px;" tabindex="1">Kiitos kaikille syksyn viimeisestä Filocafésta!<br /><br /><br />Aiheemme oli elämäntilanteisuus. Alustuksessa kuulimme YTM Piia Koivumäeltä mm. Lauri Rauhalan näkemyksiä situationaalisesta säätöpiiristä: ihmisen tajunnallisuudesta, kehollisuudesta ja situaatiosta. Keskustelussa addiktion yhteydessä ajateltiin, että edellisen kolmen kokonaisuus muodostaa eräänlaisen "noidankehän", jossa jokainen osa-alue ruokkii toinen toistaan ilman muutosta johonkin suuntaan. Tavoiteltavampaa olisi edellisen sijaan, että säätöpiirin osa-alueet kulkisivat kohti jotakin muutosta spiraalimaiseen tapaan vaikuttaen toisiinsa.<br /><br />Keskustelussa pohdittiin, onko ihmisen elämä pelkkää kaaosta, ja kuvitelma tai tarina itsestä elämäänsä vaikuttavana tekijänä pelkkä harha. Esim. mietittiin voiko omaan haluun vaikuttaa tai voiko valita mistä itse haaveilee.<br /><br />Keskustelimme tahdosta. Ehkä on niin, että olemme usein huonoja tahtomaan, siis valitsemaan jotakin mielestämme hyvää ja sitoutumaan tahtomme päämäärään. Keskustelussa epäiltiin onko tarkka päämäärä hyvä vai olisiko parempi suhtautua tavoitteisiin avoimemmin, esim tarkastamalla matkan varrella, että onko päämäärä todella sellainen mitä itse tahtoo. Tahtomisen kohde on kuitenkin jossakin tuolla, joten en voi vielä tietää mitä se todella on, sillä en ole itse vielä siellä.<br /><br />Keskustelussa huomioitiin myös kiusaaminen ja lasten elämä. Esimerkiksi millaista on nettikiusaaminen kun kehollisuus monimutkaistuu. Netissä voi toimia ikään kuin toisen selän takana, ilman pelkoa että tarvitsisi katsoa toista silmiin.<br /><br />Keskustelimme ihmisten ylisukupolvisista vaikeuksista esim. vankilakierteen yhteydessä. Pohdimme, että ihmisillä tai ihmisryhmillä voi olla kasautuvia "kohtalonomaisia komponentteja" (geenit, perhe, suku, rotu, sukupuoli...) jotka voivat vaikeuttaa ihmisen elämiä.<br /><br />Ajattelimme, että kohtaloa ei varmaankaan ole, mutta "kohtalonomainen", siis kohtalon kaltaisia puolia ihmisessä saattaa olla. Käsite kohtalon "omaisuus" tai "kaltaisuus sisältää jonkinlaisen muutoksen mahdollisuuden, jossakin mielessä näiden komponenttien ei tarvitse olla yksilön kohtalo.<br /><br />Lopussa kysyttiin alustajalta, että onko Rauhalalla sanottavaa mitä voimme tehdä hänen ajatuksilla puheena olleiden aiheiden suhteen? Vastauksena oli, että viitteitä on löydettävissä Rauhalan teksteistä. Yksi keskeinen asia on itsekultivointi. Esimerkiksi kirjojen lukeminen tuo meille ainakin tajunnallisuuden tasolla jotakin uutta ja siten jotakin muutokseen suuntaavaa, joka voi vaikuttaa meihin säätöpiirin muillakin osa-alueilla.<br /><br />Monia muitakin näkemyksiä esitettiin, mutta kaikkea en muista. Tämä tiivistelmä ei tarkoita että olisimme olleet kaikki samaa mieltä, eikä edusta kenenkään yhden osallistujan ajatuksia, mutta näistä asioista keskusteltiin.<br /><br />Keskustelu kesti kaksi tuntia ja jäi kesken. Paikalla oli yht. 11 osallistujaa.<br /><br />Kiitos kaikille vielä kertaalleen ja Jyväskylän Villa Ranalle viihtyisistä tiloista!<br /><br />Yt.<br />Oskar Repo<br />Kriittisen korkeakoulun tiedottaja<br /></div></div><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><br /></span><p> </p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-30953784308519353062022-11-11T18:42:00.006+02:002022-11-13T02:03:36.879+02:00Filocafé: Elämäntilanteisuus 28.11.2022<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUjJ_91yerzG5HMqMPvLBf-Mh08mNffVH1L_HFb2bRD_MaPxtMRzC2SyD7JK6ih3uDhCg9yHWvCMZ9NXTgT5x7OOo7QPv9ixAiOovndHm_-nQkWrawzWXkJCfUpxEwrvpISLQqxypmgLMEWuLfZOtqX9AqdE7t-DSftGzW75ZHNFcsNoR3GNmUOFNFGw/s1080/El%C3%A4m%C3%A4ntilanteisuus.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUjJ_91yerzG5HMqMPvLBf-Mh08mNffVH1L_HFb2bRD_MaPxtMRzC2SyD7JK6ih3uDhCg9yHWvCMZ9NXTgT5x7OOo7QPv9ixAiOovndHm_-nQkWrawzWXkJCfUpxEwrvpISLQqxypmgLMEWuLfZOtqX9AqdE7t-DSftGzW75ZHNFcsNoR3GNmUOFNFGw/s16000/El%C3%A4m%C3%A4ntilanteisuus.jpg" /></a></div><br />Mitä elämäntilanteella tarkoitetaan ja miten sen voi ajatella vaikuttavan ihmiseen?<br /><br />Filosofi-psykologi Lauri Rauhala (1914-2016) luonnehtii situationaalisuutta tai elämäntilanteisuutta yhtenä ihmisen perustavanlaatuisena olemisulottuvuutena. Rauhalan käsite situaatio tarkoittaa ihmisen kosketuspintaa maailman kanssa. Rauhalan mukaan elämäntilanteeseen tai situaatioon kuuluvat kohtalonomaiset ja itse valittavat komponentit, mitä ne ovat?<br /><br />Syksyn kolmannessa filocaféssa tarkastelemme kysymyksiä situaatiosta ja situationaalisuudesta, joista Rauhala käyttää myös käsitteitä elämäntilanne ja elämäntilanteisuus.<br /><br />Tule mukaan filosofoimaan – et tarvitse ennakkotietoja filosofiasta.<br /><br />Ma 28.11.2022, klo 18-20<br />Villa Ranan kahvilassa<br />Seminaarinkatu 13<br />40100 Jyväskylä<br /><br />Keskustelun alustajana toimii Piia Koivumäki. Hän on filosofi (YTM), filosofian tohtorikoulutettava (JYU) ja psykologian aineenopettaja. Väitöskirjaprojektissaan hän tutkii Rauhalan ihmisen filosofiaa, jonka mukaan ihminen on olemassa kehollisena, kokevana (psyykkis-henkisenä) sekä elämäntilanteeseensa kietoutuneena.<br /><br />Filocafé on kohtauspaikka erilaisille ihmisille ja näkökulmille. Tarkoituksena on vaihtaa kahvi- tai teekupin ääressä ajatuksia ja luoda syvempää ymmärrystä aiheesta.<br /><br />Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille kiinnostuneille!<br /><br />Järjestäjä: Jyväskylän Kriittinen korkeakoulu<br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.284; margin-bottom: 12pt; margin-top: 12pt;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiis8CsPVeTWlhjzoCIPhT5tWKXZ8VqhMLoZ0-7uZ7zL0djIGxyhQLEEeXrK6cJRzel2h8hYcFRxm8xJO3QsMGvybd8FqZabAjv7rDvhz4PnIWnM-nwtP-6K-2btWEACdXDpZ6cVzBs2rSir6v9T8jUYC7VzZVGIUhV7lg_ssNsnF3YVwLQVOLJp7tVlQ/s993/Mustalogo.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="993" height="59" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiis8CsPVeTWlhjzoCIPhT5tWKXZ8VqhMLoZ0-7uZ7zL0djIGxyhQLEEeXrK6cJRzel2h8hYcFRxm8xJO3QsMGvybd8FqZabAjv7rDvhz4PnIWnM-nwtP-6K-2btWEACdXDpZ6cVzBs2rSir6v9T8jUYC7VzZVGIUhV7lg_ssNsnF3YVwLQVOLJp7tVlQ/w200-h59/Mustalogo.png" width="200" /></a></div><br /> <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUaUVV8ZzfOsk5TpQyEsPAIX-klJ7WlG74ts2oWDf1bMLM7aVOlp5GrtQm3Ij9wuSbeP2OO7JEa594doLXk6WDwKr0AwGUMv2gYB6MtIk-Uu4uQavKGiV7kT614gSfKGZb_ywH3kR1HpDQRcOBzan_xIe396MBiw9CV-45Sp-Y1YRbrtGn62c6J7yYqw/s1299/Sivis%20logo.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="354" data-original-width="1299" height="54" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUaUVV8ZzfOsk5TpQyEsPAIX-klJ7WlG74ts2oWDf1bMLM7aVOlp5GrtQm3Ij9wuSbeP2OO7JEa594doLXk6WDwKr0AwGUMv2gYB6MtIk-Uu4uQavKGiV7kT614gSfKGZb_ywH3kR1HpDQRcOBzan_xIe396MBiw9CV-45Sp-Y1YRbrtGn62c6J7yYqw/w200-h54/Sivis%20logo.jpg" width="200" /></a></div><br /><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-15571498607172166202022-10-31T12:06:00.005+02:002022-10-31T12:07:58.848+02:00Oriveden Filosofiapäivät III Torstaina 17. 11. kello 18-20, online<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOUSON_yiu2T3BqO1IU7hy4KTIkdRSllskW6Skre5fKuRAYqShf_eH4O-Jd1MQskqlBWRTqFsVDqRz76V0SXprOX9onUKEPkkYpr4NkZRm6H7iIamxl_b1SAuQeAeV2dJYz_mryV2vZg-EGbs_K0a0IB6G2k83HIwsQQrpMpPwoNVhNFw2sXxF40UMyQ/s1350/Oriveden%20filosofipaivat3kuva2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1350" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOUSON_yiu2T3BqO1IU7hy4KTIkdRSllskW6Skre5fKuRAYqShf_eH4O-Jd1MQskqlBWRTqFsVDqRz76V0SXprOX9onUKEPkkYpr4NkZRm6H7iIamxl_b1SAuQeAeV2dJYz_mryV2vZg-EGbs_K0a0IB6G2k83HIwsQQrpMpPwoNVhNFw2sXxF40UMyQ/s16000/Oriveden%20filosofipaivat3kuva2.jpg" /></a></div><p>Tänä vuonna Oriveden Filosofiapäivien aiheina ovat tietoisuuden ja totuuden ongelmat. Alustajamme ovat FT <b>Kristjan Loorits</b> (Helsingin yliopisto) ja <b>Ilkka Pättiniemi</b>
(Helsinki Circle). Loorits esitelmöi otsikolla ”Tietoisuuden rakenne ja
aistikvaliteetit aivoissamme” ja Pättiniemi otsikolla ”Totuuden rikkaus
ja köyhyys”.</p>
<p>Tietoisuuden ongelma näyttää olevan yksi vaikeimmista ongelmista mitä meillä on, ja sen niin sanottu <i>hard problem</i> (vaikea ongelma), on kaikkein haastavin. Tällöin ongelmana on, että miksi ja miten meillä on tietoisia kokemuksia ylipäätään?</p>
<p>Esitelmässään Loorits pohtii tietoisuuden ongelmaa muun muassa
suhteessa tieteellisiin rakenteisiin. Hän kysyy myös, voisiko tietoisuus
olla jotain yhtä fundamentaalista kuin tieteen muut fundamentaaliset
oliot. Molemmat lähestymistavat ovat ongelmallisia vaikkakin sangen
kiehtovia.</p>
<p>Pättiniemi kysyy omassa esitelmässään muun muassa sitä, miksi totuus
on arvokas asia ja miten saavutamme totuutta. Mitä on totuus ja mikä on
sen filosofinen, looginen ja praktinen status ja rooli erilaisissa
intellektuaalisissa hankkeissamme? Se, miten vastaamme näihin
kysymyksiin, vaikuttaa myös suuresti muihin uskomuksiimme ja
maailmankuvaamme. Esitelmässä Pättiniemi seuraa <b>Richard Rortyn</b> ajattelua totuudesta ja oikeuttamisesta.</p>
<p><b>Linkki tapahtumaan:</b> <a href="https://youtu.be/AeBvcFsnszI" rel="noopener" target="_blank">https://youtu.be/AeBvcFsnszI</a></p>
<p>Voit kirjoittaa chattiin kysymyksiä ja kommentteja. Kirjoitukset huomioidaan ajan ja tilanteen asettamissa rajoissa.</p>
<p>Tilaisuus on kaikille avoin ja maksuton.</p>
<p><b>Abstraktit:</b></p>
<p><b>Tietoisuuden rakenne ja aistikvaliteetit aivoissamme</b><br />
Kristjan Loorits</p>
<p>Eräs suurimmista haasteista tietoisuuden selittämisessä on niin
sanottu tietoisuuden vaikea ongelma: miksi meillä on käyttäytymistä
ohjaavien kognitiivisten kykyjen lisäksi myös tietoisia kokemuksia? Kun
havaitsemme ja tunnistamme värejä tai rekisteröimme ja kommunikoimme
kiputilojamme (esim. arvioimalla niiden voimakkuutta asteikolla yhdestä
kymmeneen), niin miksi nämä funktionaalisesti analysoitavissa olevat
neurokognitiiviset tapahtumat eivät voisi toteutua ”pimeässä”? Miksi
näistä tietoisena oleminen tuntuu joltakin?</p>
<p><b>David Chalmers</b> on esittänyt, että tietoisuuden
vaikea ongelma nousee tieteellisen strukturalismin ja tietoisuuden
kvalitatiivisen aspektin välisestä jännitteestä: siinä missä kaikki
tieteellisen tutkimuksen kohteet (mm. neurokognitiiviset prosessit) ovat
ainakin periaatteessa analysoitavissa strukturaalisin termein (esim.
kausaalisten, funktionaalisten, spatiotemporaalisten tai
dispositionaalisten rakenteiden kautta), eivät ole tietoisuuden
kvalitatiiviset ominaisuudet (kuten sinisyyden koettu sinisyys tai kivun
kivuliaisuus) puhtaasti strukturaalisia ilmiöitä. Tietoiset kokemukset
ovat siis Chalmersin mukaan tieteellisen selittämisen kannalta
ongelmallisia nimenomaan siksi, että ne sisältävät ei-strukturaalisia
aistikvaliteetteja.</p>
<p>Tietoisuustutkijat ovat lähestyneet kyseistä ongelmaa kahdesta
vastakkaisesta suunnasta. Toisaalta on ehdotettu, että tietoisuuden
kvalitatiiviset ominaisuudet ovat sittenkin strukturaalisesti
analysoitavissa, toisaalta taas, että kokemamme kvalitatiivisuus on
joidenkin tietoisuuden perustana olevien fysikaalisten ilmiöiden
fundamentaalinen ja redusoimaton ominaisuus (verrattavissa esim.
massaan, sähkövaraukseen tai spiniin).</p>
<p>Molemmat lähestymistavat johtavat vakaviin ongelmiin: jos kokemamme
kvalitatiivisuus on fundamentaalinen eikä palautettavissa
käyttäytymistämme ohjaaviin neurokognitiivisiin prosesseihin, niin jää
arvoitukseksi, miten nämä olemukseltaan mekaaniset neurokognitiiviset
prosessit pystyisivät tuottamaan (esim. puheen tai kirjoitetun tekstin
muodossa) kvalitatiivisia kokemuksia koskevia tosia väittämiä (kuten
esimerkiksi ”koen nyt kipua, joka ei ole palautettavissa sen perustana
oleviin neurokognitiivisiin prosesseihin”). Yksinkertaisemmin
ilmaistuna, jos aistikvaliteetit ovat fundamentaalisia, niin jää
mysteeriksi, miten niistä on mahdollista puhua.</p>
<p>Toisaalta, jos aistikvaliteetit ovat analysoitavissa strukturaalisin
termein, jää taas epäselväksi, mikseivät ne näytä meidän näkökulmastamme
strukturaalisilta. Vaikka julistaisimmekin kvalitatiiviset kokemuksemme
pelkiksi vaikutelmiksi tai eräänlaisiksi illuusioiksi, niin näiden
illuusioiden ei-strukturaaliset sisällöt ovat tieteellisen
strukturalismin valossa silti ongelmallisia. Miten strukturaalisesti
analysoitavissa olevat neurokognitiiviset mekanismit pystyisivät
tuottamaan sisällöiltään ei-strukturaalisia vaikutelmia? Eräs
mahdollinen tapa kyseisen jännitteen purkamiseksi on rajata tieteellinen
strukturalismi koskemaan perspektiivistä riippumatonta todellisuutta.
Tämä tulkinta jättää ei-strukturaalisille aistikvaliteeteille tilaa
perspektiivisidonnaisina ilmiöinä ja rinnastaa ne muihin
ei-täysin-strukturaalisiin perspektiivin synnyttämiin vaikutelmiin,
kuten esimerkiksi taidekokemusten sisältöihin tai epämääräisiin
ajatuksiin.</p>
<p><b>Totuuden rikkaus ja köyhyys </b><br />
Ilkka Pättiniemi</p>
<p>Totuus on tärkeä käsite. Kun joku kertoo meille jotain, haluamme
tietää, onko se totta. Jos tutkimme maailman ilmiöitä, haluamme ymmärtää
ne oikein – tietää, että käsityksemme niistä on tosi. Usein on myös
tärkeää tietää, olemmeko väärässä – ovatko uskomuksemme epätosia. Jopa
valehtelija välittää totuudesta, hän nimittäin haluaa johtaa harhaan
juuri totuuden suhteen. Lisäksi totuudella on suuri merkitys loogisessa
päättelyssä. Totuus on juuri se asia, joka pätevässä päättelyssä säilyy;
tosista premisseistä seuraa tosia johtopäätöksiä.</p>
<p>On kuitenkin kysyttävä, miksi totuus on niin arvokas asia? Vastaus on
yksinkertainen, kun meillä on totuus käsillämme, emme voi olla
väärässä. Tämä puolestaan nostaa esiin kysymyksen, miten saavutamme
totuuden? Mikäli totuus on episteemisestä toiminnastamme, tiedollisesta
oikeuttamisestamme, irrallinen asia, ei mikään määrä tiedollista
oikeuttamista voi saavuttaa sitä. Mikäli taasen totuus on riippuvainen
tiedollisesta toiminnastamme, huolena on, että olemme olleet toistuvasti
väärässä tiedollisissa projekteissamme. Tällä olisi se kummallinen
seuraus, että se, mikä eilen oli totta, voi tänään osoittautua
epätodeksi. Yleensä olemme kuitenkin taipuvaisia sanomaan, etteivät
aiemmat virheet olleet tosia alunperinkään.</p>
<p>Tässä puheessa käyn tarkemmin läpi edellä esitettyä, ja esitän
ratkaisun totuuden ongelmaan seuraten uuspragmatisti Richard Rortyn
ajattelua totuudesta ja oikeuttamisesta. Esitän, että totuus ei sinänsä
ole tiedollisten projektiemme päämäärä, mutta se on joka tapauksessa
käsite, jolle on näissä projekteissa käyttönsä.</p>
<p><b>Puhujista:</b></p>
<figure aria-describedby="caption-attachment-2784" class="wp-caption alignnone" id="attachment_2784" style="width: 222px;"><img alt="Kristjan Loorits" class="wp-image-2784 size-medium" height="300" src="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/wp-content/uploads/Loorits2-222x300.jpg" width="222" /><figcaption class="wp-caption-text" id="caption-attachment-2784">Kristjan Loorits</figcaption></figure>
<p>Kristjan Loorits FT, tutkija, Helsingin yliopiston filosofian,
historian ja taiteidentutkimuksen osasto. Looritsin tutkimuskohteita
ovat filosofia, mielenfilosofia ja tieteenfilosofia.</p>
<figure aria-describedby="caption-attachment-2786" class="wp-caption alignnone" id="attachment_2786" style="width: 206px;"><img alt="Ilkka Pättiniemi" class="wp-image-2786 size-medium" height="300" src="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/wp-content/uploads/ilkka3-206x300.jpg" width="206" /><figcaption class="wp-caption-text" id="caption-attachment-2786">Ilkka Pättiniemi</figcaption></figure>
<p>Ilkka Pättiniemi Helsingin yliopisto, <a href="https://helsinkicircle.home.blog/" rel="noopener" target="_blank">The Helsinki Circle</a>. Pättiniemen tutkimuskohteita ovat tieteenfilosofia, kvanttifysiikan perusteet, metafilosofia ja verifikationismi.</p>
<p>Tilaisuuden juontajana toimii Kriittisen Korkeakoulun puheenjohtaja <b>Severi Hämäri</b>.</p>
<p>Järjestäjä: Kriittinen korkeakoulu</p><p></p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-39824592177150390942022-10-26T10:36:00.012+03:002022-11-22T13:23:56.308+02:00Viisaus & sivistys V -webinaari: Filosofinen praktiikka Pe 25.11.2022, klo 13-16<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyT2e_nuImhMaATcQJn5dFJcyx1EIOVQR33AKdn1SwMd_DwkwKBqqNEPcsZr_WiJ8lJPWbpu7wi7Z6-DZJrudvWDwZYez3FbcYHznndBrLJVQhXSQwo_4mXDEUrhCcp2pO9nGG_OAeCm7t-p0uRkZe5BRnYBHFZDBDxZaGDEWZ4FMwkEjPRi4tTW9xaA/s1080/VjaSFilosofinenPraktiikka.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyT2e_nuImhMaATcQJn5dFJcyx1EIOVQR33AKdn1SwMd_DwkwKBqqNEPcsZr_WiJ8lJPWbpu7wi7Z6-DZJrudvWDwZYez3FbcYHznndBrLJVQhXSQwo_4mXDEUrhCcp2pO9nGG_OAeCm7t-p0uRkZe5BRnYBHFZDBDxZaGDEWZ4FMwkEjPRi4tTW9xaA/s320/VjaSFilosofinenPraktiikka.jpg" width="320" /></a></div><b> </b><p></p><p><b>Mitä on filosofinen praktiikka? </b></p>
<p>Filosofia tunnetaan akateemisena keskusteluna ja kirjoittamisena
teoreettisista aiheista. Historiallisesti filosofialla on myös
käytännöllinen perinne toimintana tai tekemisenä ja tukemisena.
Webinaarissa tutustutaan tunnettuun järjestäytyneen käytännöllisen
filosofian toiminnan muotoon, filosofiseen praktiikkaan.</p>
<p>Filosofisen praktiikan käytännöllisyys tarkoittaa mm. syventymistä
keskustelutaitoihin ja maailmankuviin, arvoihin sekä etiikkaan elämää ja
toimintaa ohjaavina näkemyksinä. Praktiikka on mm. myös keskustelujen
järjestämistä yhteisöissä (esim. filocafé ja sokraattinen dialogi) ja
yksilöllisellä tasolla filosofin vastaanotolla. Praktiikan toiminta
harjoittaa mukanaolevien em. taitoja, jotka ovat hyödyllisiä ja tärkeitä
niin työelämässä, monenlaisissa kanssakäymisissä kuin henkilökohtaisten
kysymysten ja valintojen pohdinnassakin.</p>
<p>Filosofisen praktiikan taitoja soveltavat mm. opettajat, toimittajat,
kirjailijat, valmentajat ja filosofit sekä terveydenhuollon ja
sosiaalityön ammattilaiset.</p>
<p> </p>
<p><b>Webinaarissa puhuvat:</b></p>
<p><b>Heikki Vuorila </b>FM, filosofi ja filosofian praktikko sekä
filosofisen antropologian (ml. hermeneuttinen ihmistieteen filosofia),
eksistentiaalisen fenomenologian sekä maailmankuvan ja filosofisen
ihmiskäsityksen asiantuntija.</p>
<p><b>Pia Houni</b> teatteritaiteen tohtori, dosentti, filosofian
praktikko ja kirjailija. Houni on toiminut filosofisen praktiikan
koulutuksen vastuuopettajana vuodesta 2011.</p>
<p><b>Elli Akrén-Ebbe</b> FM ja psykoterapeutti (VET).</p>
<p>Tilaisuuden juontaa <b>Piia Koivumäki </b>YTM, filosofian tohtorikoulutettava (JyU) Jyväskylän Kriittiseltä korkeakoululta.</p>
<p> </p>
<p><b>Ohjelma:</b></p>
<p>13.00 Alkusanat (Piia Koivumäki)</p>
<p>13.10 Miksi harjoittaa filosofista praktiikkaa? (Pia Houni)</p>
<p>13.55 Demarkaatio-ongelma: filosofiaa vai psykoterapiaa? (Elli Akrén-Ebbe)</p>
<p>14.40 Keskustelua ja kysymyksiä molempia esityksiä koskien</p>
<p>15.00 Filosofian praktikon oma kontemplatiivinen asenne Ran Lahavin mukaan (Heikki Vuorila)</p>
<p>15.45 Keskustelua ja kysymyksiä</p><p> </p>
<p><b>Linkki tapahtumaan: </b><a href="https://youtu.be/3Fjxx9zKi2g" rel="noopener" target="_blank">https://youtu.be/3Fjxx9zKi2g</a></p>
<p>Voit kirjoittaa chattiin kysymyksiä ja kommentteja. Kirjoitukset huomioidaan ajan ja tilanteen asettamissa rajoissa.</p>
<p>Tervetuloa Viisaus & Sivistys V -webinaariin!</p>
<p>Voit tutustua aiheeseen lähemmin lukemalla alta Filosofisen
praktiikan koulutusohjelmasta tai syventyä aiheeseen Pia Hounin ja
Perttu Salovaaran kirjan Filosofi tavattavissa: ajatuksia filosofisesta
elämästä parissa.</p>
<p>Filosofisen praktiikan koulutusohjelman löydät täältä: <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/filosofisen-praktiikan-koulutusohjelma/" rel="noopener" target="_blank">https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/filosofisen-praktiikan-koulutusohjelma/<br /><br /></a>Elli Akrén-Ebben tekstin Filosofisen praktiikan ja psykoterapian eroista ja yhtäläisyyksistä voit lukea Ratkesin sivuilta <a href="https://ratkes.fi/lehti/ratkes-2-2021/filosofisen-praktiikan-ja-psykoterapian-eroista-ja-yhtalaisyyksista" target="_blank">TÄÄLTÄ</a>.<br /></p>
<p>Järjestäjä: Jyväskylän Kriittinen korkeakoulu</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyfDTrUpsvr4xxHLVTPhd3qWv4adS6uSOBBYAlBOAzyFU_21U1k--CIskK3xjQTtQNUdUsOnN8xPnKHyBA4WoXp6ZXQG2fWtRwRzqJHrh3oK2di0iU9eGlDxRW84_5_Wc8tDEOQePOjfzf1I5hJGQssehujuek7H5n3-PGcVe4OBKte225mfVsw2dFbg/s993/Mustalogo.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="993" height="59" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyfDTrUpsvr4xxHLVTPhd3qWv4adS6uSOBBYAlBOAzyFU_21U1k--CIskK3xjQTtQNUdUsOnN8xPnKHyBA4WoXp6ZXQG2fWtRwRzqJHrh3oK2di0iU9eGlDxRW84_5_Wc8tDEOQePOjfzf1I5hJGQssehujuek7H5n3-PGcVe4OBKte225mfVsw2dFbg/w200-h59/Mustalogo.png" width="200" /></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcMpz12xTRtYbnAZ9sZikGLOeXGKDt1s6Ab08RKnMjwnAdJ9kyOM7azkSgsLj-7j5mMlpuidSzXQjN3Pvig6iLHrqSaH8vvZDmrJv2mNq3qKCIq6hii16BT6JK1vUQcPauC2U1zIL2eZnmwVSvNd7ASf4TEDQheJUqpQctIv40yluLCHfjD-NyfkEixw/s1299/Sivis%20logo.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="354" data-original-width="1299" height="54" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcMpz12xTRtYbnAZ9sZikGLOeXGKDt1s6Ab08RKnMjwnAdJ9kyOM7azkSgsLj-7j5mMlpuidSzXQjN3Pvig6iLHrqSaH8vvZDmrJv2mNq3qKCIq6hii16BT6JK1vUQcPauC2U1zIL2eZnmwVSvNd7ASf4TEDQheJUqpQctIv40yluLCHfjD-NyfkEixw/w200-h54/Sivis%20logo.jpg" width="200" /></a></div><br /></div><br /> <p></p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-66630980867234208942022-10-13T11:32:00.007+03:002022-10-13T11:35:55.542+03:0016.11.-7.12. Verbaalinen väkivalta verkossa -verkkokurssi<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT0EH1F2lV_p2hGf73JQce6vEn_zTlm_4F68PvtxzFtkUkSV6dtcckhqymdaE0v9tqDh7qJ2fdSJ-edoBbiUxA46m-g5j-LCImaUnIflw2nSoqc516Up1Dl4RmbLK64hY46p1F7eSo2qy7o9fJveeto94q1PSYD4_ci622SA_-HEOzTtt2zeALgdocUA/s1080/verbaalinenvakivaltanelio.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT0EH1F2lV_p2hGf73JQce6vEn_zTlm_4F68PvtxzFtkUkSV6dtcckhqymdaE0v9tqDh7qJ2fdSJ-edoBbiUxA46m-g5j-LCImaUnIflw2nSoqc516Up1Dl4RmbLK64hY46p1F7eSo2qy7o9fJveeto94q1PSYD4_ci622SA_-HEOzTtt2zeALgdocUA/s16000/verbaalinenvakivaltanelio.jpg" /></a></div><br /><p></p><p>Verbaalinen väkivalta tarkoittaa viestintää, joka tähtää toisen
ihmisen satuttamiseen ja näin häneen vaikuttamiseen. Verkkoympäristö
mahdollistaa tehokkaasti leviävän vihapuheen sekä välittömät suorat
hyökkäykset henkilöä kohtaan.<i> </i>
</p><blockquote><p><i>Miten verbaalinen väkivalta on tunnistettavissa? Miksi
ihmiset käyttävät verbaalista väkivaltaa? Miten toimia jos joutuu
verkossa verbaalisen väkivallan kohteeksi?</i></p></blockquote>
<p>Opetus toteutetaan verkkoluentoina (8h) ja kurssiin sisältyy
kirjallinen oppimateriaali sekä kotitehtävät ja vertaisluettava
reflektioessee sähköisessä oppimisympäristössä. Kurssin jälkeen
osallistujalla on johdantotason käsitys verkkovihasta ilmiönä, sen
käytön psykologiasta, poliittisista ulottuvuuksista sekä siitä, miten
suojautua ja palautua verbaaliselta väkivallalta verkossa.</p>
<p>Opettajana Puhujakoulun vastaava opettaja <b>Severi Hämäri</b>, joka kirjoittaa kurssin aiheesta parhaillaan tietokirjaa.</p>
<h3>Ohjelma</h3>
<p>Luennot klo 18-20</p>
<p>16.11. Mitä on verbaalinen väkivalta?</p>
<p>23.11. Empatiavaje internetin ikävän käytöksen taustalla</p>
<p>30.11. Polarisaatio ja poliittisen verkkoväkivallan dynamiikka</p>
<p>7.12. Verkon verbaalisen väkivallan vaikutukset, ennakointi ja palautuminen</p>
<p><b><br />
</b>Hinta 165 €</p>
<p>Max. osallistujamäärä 20 henkeä</p>
<p>Ilmoittautuminen viimeistään 6.11.2022.</p><p><b>Ilmoittautuminen Helsingin Kriittisen korkeakoulun kautta:</b> <a href="https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/verbaalinen-vakivalta-verkossa-verkkokurssi/" target="_blank">https://www.kriittinenkorkeakoulu.fi/kurssitarjonta/verbaalinen-vakivalta-verkossa-verkkokurssi/ </a><br /></p>
<p>Peruutusehdot: Peruutukset maksutta viimeiseen ilmoittautumispäivään asti, ilmoittautumisajan jälkeen perimme 50 % osallistumismaksusta.</p>
<h3>Räätälöity kurssi</h3>
<p>Järjestämme viestinnän ja puhetaidon teemoista myös räätälöityjä
kursseja yhteisöille. Kysy tarjousta:
jaakko.vilja(a)kriittinenkorkeakoulu.fi</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkcbKOJm4b3mJMsJZVaLz-qOnir4MpHuYHGWGf7YeqoY0HsLcGvNc92wDODPQNjo6-SSLNMtJGj4Xv6JHKK9Ps1O3UIwFOovT5Herdxi7Ak00AzO5Lj05MQf089aYrgIzyuPya_m8f6uT0W_3rDoz30hH717xJ7OmECobD00jFL5ZFcKGb4xuNVTXtUQ/s993/Mustalogo.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="993" height="59" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkcbKOJm4b3mJMsJZVaLz-qOnir4MpHuYHGWGf7YeqoY0HsLcGvNc92wDODPQNjo6-SSLNMtJGj4Xv6JHKK9Ps1O3UIwFOovT5Herdxi7Ak00AzO5Lj05MQf089aYrgIzyuPya_m8f6uT0W_3rDoz30hH717xJ7OmECobD00jFL5ZFcKGb4xuNVTXtUQ/w200-h59/Mustalogo.png" width="200" /></a></div><br /> <p></p><p> </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY3cow_twEiMyQXAp750bzh9TAqhxv-TUC42ry7_2uf0n671wy9dt6ryZsxZSQV1ddkl8s99xgoS9QVSo7K0JHNPTn0O6QTL96Xy0RCvQ_jWjfvrwPIwt7mPzu68GDcID7GL6jisOPxgyUkcskamQp0SEBz0t94-oHKZW74PGZyQnaTgJi-YYA_Lp6bA/s800/opintokeskus-sivis.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="800" height="96" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY3cow_twEiMyQXAp750bzh9TAqhxv-TUC42ry7_2uf0n671wy9dt6ryZsxZSQV1ddkl8s99xgoS9QVSo7K0JHNPTn0O6QTL96Xy0RCvQ_jWjfvrwPIwt7mPzu68GDcID7GL6jisOPxgyUkcskamQp0SEBz0t94-oHKZW74PGZyQnaTgJi-YYA_Lp6bA/w200-h96/opintokeskus-sivis.jpg" width="200" /></a></div><br /> <p></p><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3888643926615254871.post-40188766708400983682022-10-10T14:24:00.007+03:002022-10-17T14:33:45.428+03:00 24.10 Filocafé: Mitä on kehollisuus?<p><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm916yIjA6i9G7BEPcZ0ozkyaWCDb5Nhr7f8zYlVrUMP7wBT7HLw5VFUTk2eh5UnZIvpDN5EcxJKcPISNFuOJrDZoA0pLyqDjbgYlwIfBD1IMJEJXEA9E5OJdUrncFcJ3xWYU1e4sHnJlP6yq7Zfk3Mfj2aJnNIR8PHfdL4w6DlMLpTfHxqDl_kOgiGw/s1080/kehollisuus.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm916yIjA6i9G7BEPcZ0ozkyaWCDb5Nhr7f8zYlVrUMP7wBT7HLw5VFUTk2eh5UnZIvpDN5EcxJKcPISNFuOJrDZoA0pLyqDjbgYlwIfBD1IMJEJXEA9E5OJdUrncFcJ3xWYU1e4sHnJlP6yq7Zfk3Mfj2aJnNIR8PHfdL4w6DlMLpTfHxqDl_kOgiGw/s16000/kehollisuus.jpg" /></a></span></div><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><br /></span><span style="font-family: Arial;">Ihminen on maailmassa kehonsa kautta. Kehollisuus on toiminnallista ja aistimuksellista, merkityshakuisessa suhteessa olemista ja tapahtumista eri tilanteissa.<br /></span><p></p><p><span style="font-family: Arial;">Mitä kaikkea tarkoitamme kun puhumme kehosta?<br /></span></p><p><span style="font-family: Arial;">Keho vai ruumis? Kehollisuus vai ruumiillisuus?<br /></span></p><p><span style="font-family: Arial;">Miten filosofi-psykologi <b>Lauri Rauhala</b> (1914-2016) luonnehtii kehollisuutta? <br /></span></p><p><span style="font-family: Arial;">Syksyn toisessa filocaféssa tarkastelemme kysymyksiä kehosta ja kehollisuudesta.<br />Tule mukaan filosofoimaan – et tarvitse ennakkotietoja filosofiasta.<br /></span></p><p><span style="font-family: Arial;">Ma 24.10.2022, klo 18-20<br />Villa Ranan kahvilassa<br />Seminaarinkatu 13<br />40100 Jyväskylä<br /></span></p><p><span style="font-family: Arial;">Keskustelun alustajana toimii Riikka
Koponen. Hän on filosofi (YTM), filosofian tohtorikoulutettava (JYU).
Väitöskirjaprojektissaan hän tutkii kehollisuuteen ja taidekasvatukseen
liittyviä kysymyksiä, erityisesti tanssitaiteen ja tanssipedagogiikan
konteksissa.</span></p><p><span style="font-family: Arial;">Filocafé on kohtauspaikka erilaisille ihmisille ja näkökulmille. Tarkoituksena on vaihtaa kahvi- tai teekupin ääressä ajatuksia ja luoda syvempää ymmärrystä aiheesta.<br /></span></p><p><span style="font-family: Arial;">Tilaisuus on ilmainen ja avoin kaikille kiinnostuneille!<br /></span></p><p><span style="font-family: Arial;">Järjestäjä:<br />Jyväskylän Kriittinen korkeakoulu<br />info@kriittinenkorkeakoulu.fi<br />http://jyvaskyla.kriittinenkorkeakoulu.fi/<br /><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmcver4gTAGVFzlsR-kr3DGH-ugTP4eiaSiP98C7w62InnQ0EuB-TyKcQP4_cAkx5PZU5pSszrAcDYhDkZ-_VFkrrn3v3IA1N2Qda-1O1EPOMVscS7VZufp8BKz64hAK5-DFtiNdpA0ydF08NYb1r35K1eAT6S1nRthla-MGFW0IfSTGiyFpffzElbjA/s993/Mustalogo.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="993" height="59" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmcver4gTAGVFzlsR-kr3DGH-ugTP4eiaSiP98C7w62InnQ0EuB-TyKcQP4_cAkx5PZU5pSszrAcDYhDkZ-_VFkrrn3v3IA1N2Qda-1O1EPOMVscS7VZufp8BKz64hAK5-DFtiNdpA0ydF08NYb1r35K1eAT6S1nRthla-MGFW0IfSTGiyFpffzElbjA/w200-h59/Mustalogo.png" width="200" /></a></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLtdOZ6oPDkecAIZdBi9tp1wOjaTCShA4qnT3c6rKK6l0Qs568VSyDuOCizPksLGLEQyyaL1EB-R8cGR-vpfJ5BhcENf3YXZQfp4pABjc5Wo98OIFfdz_0dMsSitj_7XyeDFid2ujHa8KGDMePb2V4pMjt2VbFWtNv3fEF8V4hevXTSpLKwNNd6heVyQ/s800/opintokeskus-sivis.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="800" height="96" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLtdOZ6oPDkecAIZdBi9tp1wOjaTCShA4qnT3c6rKK6l0Qs568VSyDuOCizPksLGLEQyyaL1EB-R8cGR-vpfJ5BhcENf3YXZQfp4pABjc5Wo98OIFfdz_0dMsSitj_7XyeDFid2ujHa8KGDMePb2V4pMjt2VbFWtNv3fEF8V4hevXTSpLKwNNd6heVyQ/w200-h96/opintokeskus-sivis.jpg" width="200" /></a></div><br /><div class="blogger-post-footer">Email: jyvaskyla@kriittinenkorkeakoulu.fi</div>Jyväskylän Kriittinen Korkeakouluhttp://www.blogger.com/profile/04919850796057943300noreply@blogger.com